Re: Ce que je viens faire là.

par Free Ven 25 Oct 2013 - 22:22

monstrueusement bien

Spoiler:

par Invité Ven 25 Oct 2013 - 23:13

Free a écrit:
Spoiler:

j'adore

Tout à fait ça, leur air innocent.

par Invité Ven 25 Oct 2013 - 23:23

Pas seulement innocent, un peu provoc'. "Oui ? Et donc ?"

par Invité Dim 27 Oct 2013 - 14:28

https://youtu.be/q-eXcazOhHk

https://youtu.be/p-C-INoW79g

Laughing

Tous les épisodes de Father Ted sur You Tube, le bonheur...

par Invité Mar 29 Oct 2013 - 21:10

par Invité Mer 30 Oct 2013 - 21:05

par Free Mer 30 Oct 2013 - 21:24

par Invité Dim 3 Nov 2013 - 18:51

I love Jean-Claude I love you

par Lucilou Sauvage Dim 3 Nov 2013 - 20:49

par Invité Dim 3 Nov 2013 - 22:43

itou

par Free Lun 4 Nov 2013 - 15:00

un clip en or (le plus cher de l'histoire, après scream)
https://youtu.be/BfvD_brrrTc?t=3m45s

Amis

par Invité Lun 4 Nov 2013 - 20:02

Tes messages sont de plus en plus énigmatiques, Free. Il y a un concept derrière, ou bien ?

par Free Mar 5 Nov 2013 - 18:33

Gallinago Imperialis a écrit:Il y a un concept derrière, ou bien ?

puis tu voudrais pas que je te fasses un mp avec des indices aussi ?!
HELL NO !!!!!^^ 5 exclamations marks, the sure sign of an insane mind drunken

Fausses pistes:

par Invité Mar 5 Nov 2013 - 20:12

Ben, heu, non, toujours pas... Même avec indices et fausses pistes What a Face

Voilà, voilà, voilà... Hum.

par Lucilou Sauvage Mar 5 Nov 2013 - 21:01

J'ai trouvé l'article intéressant en tout cas! Je trouve en effet, que les extrémistes de droite aiment bien faire les fiers à bras dans mon entourage. Le bruit des bottes... et rien sous le chapeau...

par Free Mar 5 Nov 2013 - 21:10

Astre Sauvage a écrit:J'ai trouvé l'article intéressant en tout cas!

oui, voilà, Gallinago,
notre rasoir d'Ockham nous souffle que l'imprédictibilité du comportement humain
relève souvent de la sérendipité de potache, prétexte à communiquer des liens intéressants ou drôles,
sans beaucoup plus de cohérence que cela...

Sowhat the cat:

par Invité Mer 6 Nov 2013 - 19:43

Poste, cher Free, poste...

Sowhat the cat n'était pas très loin de la vérité, ce qui fait que j'avais en plus la comprenette un peu bloquée. Mais ça n'a pas vraiment d'importance, indeed...

Sur le rasoir d'Ockham, j'ai lu ça, récemment : "Notre forme existe alors selon quatre modalités différentes : comme corps qui se réfléchit dans le miroir, comme sujet qui se pense et fait l'expérience de soi, comme forme qui existe dans le miroir, et comme concept ou image dans l'âme du sujet pensant qui permet à ce dernier de se penser lui-même. L'existence du sensible dans le monde suffit à démontrer l'inutilité du rasoir d'Ockham". Emanuele Coccia, La vie sensible.

par Free Jeu 7 Nov 2013 - 22:34

Gallinago Imperialis a écrit:"Notre forme existe alors selon quatre modalités différentes : comme corps qui se réfléchit dans le miroir, comme sujet qui se pense et fait l'expérience de soi, comme forme qui existe dans le miroir, et comme concept ou image dans l'âme du sujet pensant qui permet à ce dernier de se penser lui-même. L'existence du sensible dans le monde suffit à démontrer l'inutilité du rasoir d'Ockham". Emanuele Coccia, La vie sensible.

formulation de la problématique que je trouve simple et éclairante,

coïncidence amusante, j'avais sorti sur ce forum il y a à peine quelques semaines que, si on appliquait le rasoir d'Ockham à lui même, (il y a plusieurs façons de le formuler, mais bref), il fallait en conclure que la pertinence de celui-ci était pour le moins à nuancer...

pour ma part je conçois l'âme de façon (à priori) bien plus "matérialiste et pragmatique" que "croyante"
(dans mon étrange panthéisme tout a une étincelle divine, et tout ce qui existe autour de nous se comporte de la façon la plus rationnelle possible)
pour moi l'âme est en quelque sorte au cortex, ce que le cortex est au reste du cerveau.

blabla:

par Invité Jeu 7 Nov 2013 - 22:46

une imposture:

par Ainaelin Ven 8 Nov 2013 - 1:19

De ce que je me rappelle, et sans certitude, le rasoir d'Ockham résumé simplement, c'est tout bêtement un principe général qui dit que l'explication la plus simple est généralement la bonne.

par Invité Ven 8 Nov 2013 - 1:23

Absolument Ainaelin, ou plus exactement la théorie qui fait le moins appel à des éléments soumis à caution est la plus crédible Smile

par Invité Ven 8 Nov 2013 - 19:30

Je savais bien que ça ne me plaisait pas, cette idée Laughing

par Free Ven 8 Nov 2013 - 19:41

moi non plus, j'aime pas Aristote, ça tête ne me revient pas:

Aristote : « Il vaut mieux prendre des principes moins nombreux et de nombre limité, comme fait Empédocle » (Physique, I, 4, 188a17).

Bertrand Russell (1906) : le rasoir d'Ockham est « la maxime méthodologique suprême lorsqu'on philosophe » (On the Nature of Truth) ?

On voit parfois dans la philosophie d'Ockham les prémices de la science moderne, de l'empirisme anglais ainsi que de la philosophie analytique contemporaine, car elle insiste surtout sur les faits et sur le type de raisonnement utilisé dans le discours rationnel, au détriment d'une spéculation métaphysique sur les essences.

Le rasoir d'Ockham ou rasoir d'Occam est un principe de raisonnement philosophique entrant dans les concepts de rationalisme et de nominalisme. Son nom vient du philosophe franciscain Guillaume d'Ockham (XIVe siècle), bien qu'il fut connu avant lui. On le trouve également appelé principe de simplicité, principe d'économie ou principe de parcimonie (en latin lex parsimoniae). Il peut se formuler comme suit :

Spoiler:

par Invité Ven 8 Nov 2013 - 20:37

Tu n'aimes pas Aristote, mais si je me souviens bien, tu aimes bien Descartes. Dans le bouquin que j'ai cité, l'auteur dit que Descartes a cherché à délivrer l'esprit des "espèces intentionnelles", croisade des modernes pour penser le sujet réellement séparé des choses, considérer la réflexion du sujet comme le fondement de toute connaissance. Ce qui rejoint ce que tu dis sur l'insistance sur les faits et le type de raisonnement utilisé dans le discours rationnel.

Et voilà qu'on ne croit plus qu'aux faits, aux discours rationnels, à l'information. Tout devient hyper-simpliste, la sensibilité est décriée comme faiblesse, on ne veut plus rien savoir de la souffrance, ce qui fait qu'on ne peut plus la dire, la vivre, et qu'on souffre encore plus terriblement de ne pas être simplement entendu. Comment être heureux si on n'a plus le droit de souffrir ?

Plus j'avance et plus j'exècre la rationalité, cette idée qu'on n'a pas le choix, que c'est comme ça que les choses marchent, qu'il faut s'y faire, tous ces "système", ces "règles" qui sont présentées comme des vérités incontournables, marche ou crève affraid

Quid de la complexité, de l'intuition, des sens multiples du langage, du symbolisme, des signes, des coïncidences, des espaces intérieurs, de l'amour ?

Mais je divague Very Happy

par Invité Sam 9 Nov 2013 - 21:00

Et donc, ce que je viens faire là. Il n'y avait pas de question, mais j'ai en ai pris conscience avec plus d'acuité.

Le récit. Conter, raconter. Lire. Aller là où on n'irait pas sans le regard, la réponse des autres. Echanger.

Sortir de la rationalité, des informations, des discours auto-validateurs, des faits. Explorer l'esprit, l'âme, le coeur, les espaces intérieurs, on peut appeler ça comme on veut. Ecrire ce qu'on peut difficilement dire dans le réel, prendre conscience pourtant de la réalité et de la force de ce qui se passe là, alors même que c'est hors des trois dimensions dans lesquelles nous nous mouvons sans plus y penser.

C'est compliqué à expliquer à des personnes qui me connaissent bien, avec qui j'ai partagé beaucoup. C'est compliqué d'expliquer cette dissociation entre le monde réel et le monde "intérieur", quand bien même l'un se nourrit de l'autre et inversement. Comment décrire ces murs qui tombent, ces frontières qui s'effacent, ces espaces qui s'agrandissent ? Et mon désintérêt croissant pour un certain nombre de choses, disons matérielles.

Pourtant, parallèlement, j'ai plus envie de défendre ce qui me paraît important, la simple humanité. Lutter contre la violence ordinaire, le mépris, les discours faciles et la morale à l'emporte-pièce. Retourner dans le monde.

par Invité Dim 10 Nov 2013 - 19:57

par Invité Jeu 14 Nov 2013 - 20:14

"Qu'en est-il donc de ce "présent introuvable", de cet utopie du présent ?

Jusqu'ici, on s'est borné à envisagé les ek-stases temporelles, passé et avenir. Or, passé et avenir - pourrait-on dire avec Husserl-, bien que repoussés hors du "présent", n'en continuent pas moins d'en faire partir sur leur mode respectif nouveau de "non-conformité" et de "possible conformité" et ne font que témoigner de cette activité désactualisante qui, elle, demeurerait au sein même du "présent".

Qu'en est-il donc, de cette activité ? Elle consiste, certes, à repousser hors du présent le "non-conforme" au voeu sur le mode du "déjà plus" et du "pas encore", mais par là, précisément, elle introduit d'incessantes modifications dans le présent lui-même. Ce qui s'annonçait comme actualité "vraie" est devenu actualité symbolique (potentialité), au profit d'affections nouvelles à symboliser. Potentialiser le présent c'est crée l'advenu, moyen de comparaison permanent et disponible (cf le préconscient freudien), ainsi que l'avenir, ce qui peut être "autrement", et cela par rapport à l'actuelle réalisation symbolique, donc insatisfaisante, du voeu. La répétition est hors du présent. Désactualiser et potentialiser d'une part, retenir et anticiper de l'autre, en un mot : répéter ne sont que deux faces du même processus : la tentative sans cesse renouvelée de surmonter l'essentielle ambiguïté du "présent" par un travail indéfini de symbolisation de conflits toujours renaissants." Nicolas Abraham, Le temps, le rythme et l'inconscient.

Ca me met en joie, allez savoir pourquoi Very Happy

par Free Jeu 14 Nov 2013 - 20:30

Gallinago Imperialis a écrit:
Ca me met en joie, allez savoir pourquoi

Bonne question que celle là:

pourquoi ?

Razz

par Invité Jeu 14 Nov 2013 - 20:36

J'sais pas, j'adore trop. Pis c'est pas idiot, hein, c'est assez bien trouvé What a Face

par Invité Jeu 14 Nov 2013 - 20:52

par Invité Jeu 14 Nov 2013 - 21:56

par Invité Ven 15 Nov 2013 - 9:44

par Invité Ven 15 Nov 2013 - 19:05

par Invité Ven 15 Nov 2013 - 23:42

par Invité Sam 16 Nov 2013 - 18:13

Top kitsch ! Laï laï laï

par Invité Sam 16 Nov 2013 - 23:33

par Invité Dim 17 Nov 2013 - 18:43

par Invité Sam 23 Nov 2013 - 16:01

par Invité Dim 24 Nov 2013 - 14:26

par Invité Lun 25 Nov 2013 - 22:17

par Invité Mar 26 Nov 2013 - 22:54

par Invité Ven 29 Nov 2013 - 22:08

Je vais suivre un bon conseil, et aller prendre l'air ailleurs.

Plus trop grand-chose à faire ici, et je pense avoir à peu près tout dit. Plus rien à ajouter. Ni à retirer.

Portez-vous bien sunny

par Super PY est rive Ven 29 Nov 2013 - 22:10

Portes-toi bien toi aussi Smile

par Ainaelin Ven 29 Nov 2013 - 22:55

Triste de te voir partir, Gallinago, même si je pense que tu n'avais effectivement plus grand chose à retirer de ce forum. Je te souhaite de trouver mieux ailleurs, quelque chose qui t'enrichisse encore plus. Très content de t'avoir "connue", virtuellement en tout cas, malgré nos quelques divergences de méthode.

Très bonne continuation à toi et à tes projets. Bisous

si tu le veux bien.

par Invité Dim 1 Déc 2013 - 1:36

enjoy

par Invité Sam 11 Jan 2014 - 15:21

Bon, j'ai changé d'avis (comme ça je peux vous remercier pour vos messages, c'est l'avantage Very Happy

). I'm back and I'm versatile. Enfin, oui, mais non. Bref.

Contente d'être là. Je vais bien, ça bouge, ça tangue, mais c'est terriblement intéressant et évolutif. Donc.

Cithare et guitare pour redémarrer comme il faut.

par Invité Dim 12 Jan 2014 - 21:48

par Invité Mer 15 Jan 2014 - 21:31

par Invité Dim 19 Jan 2014 - 20:20