Déclaration universelle des droits de ... l'humain - étude de texte

Hello

Elle a été votée en 1948. L'article 4 :


Nul ne sera tenu en esclavage ni en servitude; l'esclavage et la traite des esclaves sont interdits sous toutes leurs formes.

"Nul ne sera "

C'est comme une promesse. L'aube d'un espoir nouveau pour l'humanité.


"[...] sont interdits"

Devient pure démagogie, car concrètement impossible à appliquer complètement. Un texte de loi qui aurait dit "sont punissables de telle peine allant de tant à tant de prison" aurait été plus juste, mais non faisable à un niveau international. Non faisable, donc déjà cette déclaration porte en elle l'idée de l'impossibilité pratique de sa réalisation. Autant dire "l'esclavage et la traite des esclaves sont interdits sous toutes leurs formes, et tout.e contrevenant.e sera considéré.e comme méchant.e. car c'est mal".

Evidemment ce texte a surtout une portée symbolique. Mais cela a vocation aussi à être la ligne directrice de l'ONU.

Qu'en pensez-vous ?

ProfDeMaths a écrit:

Nul ne sera tenu en esclavage ni en servitude

Tiens, sauf la planète et le vivant non-humain. Un petit oubli sans importance ^^

Bien vu et tellement vrai Godzilla...

Merci
Je suis dégagé de l'obligation de dire un truc futé pour plusieurs jours du coup ^^

Très juste.

Par exemple, en France

Enfants de la Creuse

De 1962 à 1984[1], au moins 2 150 enfants réunionnais[2] « abandonnés ou non » et immatriculés de force par les autorités françaises à la Direction départementale des affaires sanitaires et sociales, furent déportés par les autorités dans le but de repeupler les départements métropolitains victimes de l’exode rural comme la Creuse, le Tarn, le Gers, la Lozère, les Pyrénées-Orientales. Ce déplacement d’enfants fut organisé sous l’autorité de Michel Debré qui était à cette époque député de La Réunion[3].

Cet épisode de l’histoire française, très connu à la Réunion, est communément appelé l’affaire des Enfants de la Creuse ou des Réunionnais de la Creuse.
Les enfants réunionnais déplacés en Creuse étaient accueillis lors de leur arrivée dans un foyer de Guéret[6]. « Certains ont été adoptés, d'autres sont restés en foyer ou ont servi de main-d'œuvre gratuite dans les fermes[7] », les paysans à travers la Creuse les utilisant alors comme « bonne à tout faire » ou « travailleur sans salaires ». L'historien Ivan Jablonka parle de cas de "mise en esclavage[8]". La plupart de ces enfants "ont été marqués à vie" ; Le Monde rapporte, outre les cas d'exploitation économique, les situations de maltraitance dans les familles adoptives[9].

https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Enfants_de_la_Creuse