Et si la douance c'était d'avoir deux idées à la fois ?

On distingue 2 types de pensées : la pensée dite linéaire, ou séquentielle et la pensée en arborescence ou divergente (intuitive).

La pensée séquentielle est une pensée qui suit un raisonnement logique, qui amène une idée qui elle même va générer une autre idée, ainsi de suite, de façon ordonnancée. C’est un mode de pensée privilégié par la majorité des individus et encouragé, valorisé par le système scolaire. Ce type de pensée produit un discours clair, construit, logique.

La pensée en arborescence est comme son nom l’évoque faite de ramifications (tel les branches d’un arbre). C’est le mode de pensée privilégié du surdoué. En effet le surdoué possède plus de connections neuronales ce qui favorise ce type de pensée intuitive.

amnesia a écrit:Et si la douance c'était d'avoir deux idées à la fois ? Je ne suis pas sûr que ce soit ça.

Trad rapide a écrit:...
Malcolm Gladwell : Une énorme quantité d'expertise réside dans l'inconscient. Ce ne sont pas des choses que nous pouvons nécessairement décrire, expliquer ou cartographier. C'est une accumulation constante de connaissances qui se cache sous la surface et qui ressort sous forme d'intuition. C'est une chose qui distingue les experts des non-experts. Au fur et à mesure que l'esprit stocke l'expertise inconsciente, nous devenons plus sophistiqués. Toute personne jonglant avec de nombreuses variables différentes, traitant de problèmes incroyablement nouveaux et complexes, gérant toutes sortes de personnalités différentes doit, à un moment donné, s'appuyer sur cet ensemble de connaissances immergées pour donner un sens à ses tâches.

PM Network : Est-ce le concept des 10 000 heures dont vous parlez dans votre livre Outliers ?

Malcolm Gladwell : Oui. Dix mille heures sont un moyen très utile de comprendre combien de temps il faut pour accumuler le type d'expertise nécessaire aux réactions cognitives instinctives. L'erreur que les gens font avec l'intuition est qu'ils pensent que c'est quelque chose qui réside en chacun de nous. Ils croient que ces sentiments sont des choses auxquelles nous pouvons tous faire confiance en toutes circonstances. C'est absurde. Des instincts précis sont des choses que nous obtenons grâce à l'étude, à l'expérience, à l'apprentissage de nos erreurs et à l'accumulation constante du genre d'expériences qui mènent à une véritable expertise.
...
https://www.pmi.org/learning/library/innate-intuition-emotional-intelligence-thinking-4382

amnesia a écrit:En effet le surdoué possède plus de connections neuronales ce qui favorise ce type de pensée intuitive.

Une façon de le savoir, est d'écrire les idées qui nous viennent (que ce soit en arbre ou en liste) et de voir si on en a une ou deux en même temps.

Une façon de le savoir, est d'écrire les idées qui nous viennent (que ce soit en arbre ou en liste) et de voir si on en a une ou deux en même temps.

C'est pas une bonne expérience. Ça a pas trop de sens.

amnesia a écrit:

Une façon de le savoir, est d'écrire les idées qui nous viennent (que ce soit en arbre ou en liste) et de voir si on en a une ou deux en même temps.

C'est pas une bonne expérience. Ça a pas trop de sens.

Mon objectif est de savoir si l'arborescence doit se faire une idée à la fois, mais en arbre (comme dans la partie droite du dessin), ou si il faut avoir deux idées à la fois pour que ce soit qualifié d'arborescence.

Opicino a écrit:Le chercheur par exemple se calibre en méthodes et disciplines pour canaliser la formulation mais pas la pensée.

[...] Quand se débarrassera-t-on du catéchisme positiviste qui a coulé l’idée d’une classification des sciences dans le marbre de nos universités ? Le temps paraît pourtant venu, non seulement parce que l’évidence est en faveur des épisodes de l’histoire des sciences qui montrent combien la logique de la découverte n’est pas celle de la justification qu’en donnent les institutions universitaires, mais aussi parce que la théorisation dont font l’objet les phénomènes complexes invalide les découpages disciplinaires. Autrement dit, et en termes forcément approximatifs, voilà ce qu’admettent de plus en plus les épistémologues : longtemps, on a rêvé d’une compréhension du monde qui le traduirait comme une machine bien réglée, dans laquelle les causes produiraient des effets jamais ambigus, dans laquelle le temps n’aurait aucune importance, dans laquelle tout s’enchaînerait avec une nécessité et une régularité indéfectibles. Le modèle de cette compréhension était donné depuis les Grecs par l’astronomie et les sciences cherchaient à retrouver sur terre la belle cohérence du ciel. Et puis, il a fallu déchanter et… désenchanter le monde : les choses ne sont pas si simples, même Newton aurait dû l’admettre. Il y a des causes qui produisent des effets sans commune mesure avec elles ; le temps est une flèche dont la trajectoire est irréversible ; la réalité peut se révéler statistique et nous obliger à penser que le hasard est au principe des choses elles-mêmes ; l’humain se révèle infiniment plus compliqué que la matière des physiciens et on ne peut l’abstraire des objets qu’ils étudient… Bref, le monde sur lequel nous avons bâti ne tient plus et la science doit accepter la métamorphose que tant de découvertes non programmées lui imposent – la science, mais aussi, logiquement, les institutions qui entendent la gérer et la favoriser. N’aurait-on pas dû sonner l’alerte générale, réunir tous les scientifiques dans la cour, leur ôter leur redingote ou leur blouse et les affecter pêle-mêle à la construction de savoirs nouveaux ?

Hélas, le principe newtonien d’inertie n’a pas terminé sa carrière. Edgar Morin en a formulé le constat des quantités de fois et le citer un peu longuement ici ne saurait surprendre :

De manière générale, que l’on se place dans les sciences sociales, les sciences humaines, la biologie, les sciences de la nature ou les sciences physico-mathématiques, on constate que la machine institutionnelle, elle, reste essentiellement organisée en universités disciplinaires ; il n’existe pas de faculté d’écologie ou du cosmos, et aucune « faculté de l’être humain » : l’homme biologique est étudié en biologie et l’homme psychique en psychologie… L’homme social est lui-même morcelé selon ses activités et croyances, économiques, politiques, culturelles ; selon son espace ou son histoire, etc. Les savoirs spécialisés ne communiquent que très insuffisamment entre eux, chacun restant enfermé dans son propre langage. Il existe fort heureusement des esprits indisciplinés qui évoluent d’une discipline à l’autre. Mais ces transgressions restent individuelles. Hubert Curien disait d’ailleurs que, de manière générale, les scientifiques sont comme les loups : ils urinent pour marquer leur territoire et mordent tout intrus qui y pénètre.

[...]

La caractéristiques 1 des HP non TSA (je precise) c'est donc la vitesse de traitement de l'info.

persntm 2 a écrit:Oui, "normopensant", ça ne veut rien dire.

La caractéristiques 1 des HP non TSA (je precise) c'est donc la vitesse de traitement de l'info.

Non.

PeJ a écrit:

persntm 2 a écrit:Oui, "normopensant", ça ne veut rien dire.

La caractéristiques 1 des HP non TSA (je precise) c'est donc la vitesse de traitement de l'info.

Non.

Ha bon ... je pensais que c'etait la caracteristique 1 des HPI !! ??

Oui je sais que on peut etre HP sans avoir un ICV hors norme : la preuve moi ... mais je suis TSA de par le fait.
Masi généralement c'est souvent le cas.
Sinon je voius mal des HP de 150 avec un icv de 80 ^^

amnesia a écrit:Wich, j'ai compris que tu voulais parler de la quatrième dimension pour le cube. Pour rester dans les dimensions spatiales on aurait pu parler d'hypercube. Un hypercube c'est un cube en quatre dimensions.

Les dimensions c'est une image que tu as pris au hasard ou ça veut dire quelque chose ?

Un hypercube est, en géométrie, un analogue n-dimensionnel d'un carré (n = 2) et d'un cube (n = 3). C'est une figure fermée, compacte, convexe constituée de groupes de segments parallèles opposés alignés dans chacune des dimensions de l'espace, à angle droit les uns par rapport aux autres.
Un hypercube n-dimensionnel est aussi appelé un n-cube. .... Enfin, le cas particulier du 4-cube est souvent désigné par le terme de tesseract.
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https://fr.wikipedia.org/wiki/Hypercube