Spinozisme pratique.

Khermit a écrit:
On s'occupe, on s'empiffre de la gamelle que la société veut bien Nous donner. Que ça soit ca ou autre chose ? Quelle importance ... Il n'y a rien d'autre, absolument rien.

Khermit a écrit:"Mais en fonction de notre nature et de nos penchants ".

9 Princes:

grasshoper:

oh my goodness:

Hvannadalshnjúkur a écrit:Le hasard est la rencontre de deux séries causales indépendantes....
Bordayl.

spinoza noumenenbato:

Hvannadalshnjúkur a écrit:Je te répondrais scientifiquement :
Les pensées, on en est de plus en plus sûr, dérive des sentiments qui eux même dérivent des émotions.
Si c'est le cas ( et il y a de bons arguments pour que cela le soit) alors  c'est tout simplement la mort du libre arbitre, aussi minime soit il. Quand tu lèves le bras, tu ne le décides pas vraiment, c'est un objet extérieur qui a engendre une émotion puis un sentiment puis la pensée "lever le bras" qui a été mis en jeu.
Dans un sens ce qui me fait écrire c'est le sentiment " soit contradictoire alors même que tu n'as pas envie de réfléchir".

Hvannadalshnjúkur a écrit:
je te répondrai scientifiquement
[...]
Yep. Spino a une belle phrase pour définir le libre arbitre... Que j'ai oublie.
Mais de tête ça donnerait ceci " on appelle libre arbitre notre méconnaissances des causes qui nous déterminent".

Go a écrit:D'où... je ne pense pas que le libre arbitre existe... il faut le redescendre d'un cran si l'on veut le conserver.

Considèrer que le libre arbitre, c'est ce pouvoir de transformation sur nous meme que nous avons mais qui dépend de facteurs qui nous échappent en grande partie.

Tuer l'illusion du libre arbitre, c'est commencer à prendre la direction qui mène à lui (mais je pense que c'est une asymptote).

Hvannadalshnjúkur a écrit:Je te répondrais scientifiquement :
Les pensées, on en est de plus en plus sûr, dérive des sentiments qui eux même dérivent des émotions.
Si c'est le cas ( et il y a de bons arguments pour que cela le soit) alors  c'est tout simplement la mort du libre arbitre, aussi minime soit il. Quand tu lèves le bras, tu ne le décides pas vraiment, c'est un objet extérieur qui a engendre une émotion puis un sentiment puis la pensée "lever le bras" qui a été mis en jeu.
Dans un sens ce qui me fait écrire c'est le sentiment " soit contradictoire alors même que tu n'as pas envie de réfléchir".

Hvannadalshnjúkur a écrit:c'est tout simplement la mort du libre arbitre, aussi minime soit il. Quand tu lèves le bras, tu ne le décides pas vraiment, c'est un objet extérieur qui a engendre une émotion puis un sentiment puis la pensée "lever le bras" qui a été mis en jeu.

C'est nous a écrit:
T'as oublié de dire aussi le soleil qui influe sur mes émotions, aussi.

Hvannadalshnjúkur a écrit:

go------> a écrit:Et puis goûter au fruit de la connaissance et comprendre à quel point nous manquons de libre arbitre, essayer de comprendre plus profondément notre pouvoir de décision, c'est s'éclairer et accroître notre possibilité de comprendre et contrôler nos décisions. Tuer l'illusion du libre arbitre, c'est commencer à prendre la direction qui mène à lui (mais je pense que c'est une asymptote).

Pourquoi dieu, POURQUOI ?

one solution:

Hvannadalshnjúkur a écrit:Dans un sens, le mythe de sisyphe deviendrait tout à fait supportable si à chaque fois qu'on remonte la boule on gagne un niveau.

enter the dragon:

iron sky:

explicit blabla:

loge funambule:

Hvannadalshnjúkur a écrit:
Or, si tu pars du principe que nous sommes en dieu, alors le libre arbitre par tout un raisonnement long et chiant s'envole. Car seul dieu, par son essence est libre, et nous autres petites fourmis sommes soumis à la loi des causes et effets.

Hvannadalshnjúkur a écrit:Ahah. J'ai change de psy. Le type est juste parfait, il fait pas chier avec la théorie puisqu'il sait que j'en ai pas besoin à part pour le plaisir de la conversation. Du coup il me donne des objectifs à accomplir, ou des astuces pour les courts termes/ moyens termes tout en oubliant pas que le but du long termes c'est d'être "authentique" en gardant le faux self dans les situations où il faut bien être faux.