NO FLOOD l'antre à fata (un beau merdier entre nous soit dit...)

La terreur de faire partie de...Ne rentrer dans aucun rang. Refuznik. Pouvoir changer. La définition bloque toute évolution, position est négation. Dé-finir.
Ne pas être estampillé. Sans cocarde ni nombre. Refus des notes. Refus d'être numérisé. Ne pas être costumé. Ne pas porter la laisse d'une cravate. Insoumis.
Être aux prises avec soi. Être le seul à être soi. Dé-appartenir. Sans papiers. Sans coups de tampons. Sans tatouages. Demeurer fidèle à soi-même. Savoir que ce n'est là qu'un passage. Être prêt à partir. Ne pas regarder en arrière. Être son propre guide. Tracer son chemin de son propre pas. Savoir se défaire. Assumer son identité. Ne faire que passer. Pouvoir changer de route et de nom. De tribu.
D'hémisphère...
Ne pas se laisser imposer un nom. Non-identifié. Libre.
Pourquoi mettre le vent en bouteille ? En liste ? En nombres ? En cases ? En cage ?
La définition, parce qu'elle prétend épuiser ton mystère, te tue.

Je suis malheureux. N'en déplaise. Ce n'est pas que les "autres " sont ceci cela, et moi ceci cela, c'est que le contact produit des distorsions. J'étais ces jours avec des "gens". j'étais meneur. Oui mais j'étais blessé souvent. Par des allusions involontaires de "leur" part. "Leurs" rythmes. "Ils" n'adhèrent pas, volettent. je mets mon esprit en action pour décrire quelque chose mais quand ça devient intéressant "ils" sont distraient par un chocolat, un chien qui passe, une lumière qui s'éteint. Mon paquet me reste sur les bras. "Ils" ont perdu le fil que j'avais patiemment tressé.
Alors je sors, je marche dehors dans la nuit et je ne comprends pas où la rupture a eu lieu. Je me trouve inintéressant, je "leur" en veux de cette rupture de communication que je vis comme une fin de non-recevoir. On aurait pu toucher du doigt la joie. "Ils" préfèrent une distraction, une futilité les absorbe. je m'éloigne du groupe et m'enfonce dans la campagne et le silence de la nuit. Le silence me lave, il me semble curatif. j'essaie de comprendre. Quand je reviens il y a des éclats de voix, mais le fil des discussions m'échappe, je suis dans un autre débat. Une phrase attrapée au vol résonne en moi et je vois les liens qui se font en un éclair d'elle à mille lectures, intuitions, souvenirs, mille extensions. Mille discussions potentielles. Je reste accoudé à une commode les yeux dans le vague, mais les rires et les échanges me dérangent, ce bruit de fond me disperse. j'ai envie d'écrire mais les pensées fusent et je n'ai pas le temps de trouver lunettes papiers stylo. Et à quoi bon ? Qui lira ? Je m'assied à l'écart, dans un coin. Tout le monde est debout et discute, travail, bouffe, relations, enfin rien dont on puisse dire. Alors quand les "gens" se rapprochent de moi je les fais rire. Obtenir un "sacré fata" c'est mieux que rien, même si le pendant du succès c'est: "il est quand même un peu zinzin ce fata !" Je m'ennuie et n'essaie plus depuis longtemps de "les" imiter.
Mes livres me manquent. L'ambiance studieuse...Profonde.
Où en est la physique, et les mystères du monde où en sont-ils ? Avec qui parler des joies de l'intelligence partagée ? Des rencontres (trop rares encore) entre zèbres ?
Je "les" aime pour eux-mêmes. Mais sur le plan purement humain, nous ne sommes pas du tout du même monde. Voilà qui est cruel. Voilà ce que furent les "fêtes" pour moi. Le désert continu.
Pendant un moment il y a eu le thème de l'accueil.
Moi j'ai donc écris ça :

Je veux tout ça voir. Peut-on s'apaiser quand on aspire ? La stabilité existe t-elle ou bien sommes-nous des équilibristes ? Ce n'est pas ce que je pense, c'est comment je fusionne avec le penser. j'ai touché du doigt de manière nouvelle cette ancienne solitude et j'ai appris qu'elle est infrangible. Je suis un divers-gens et dit vers gens m'est impossible. Il n'y a personne ici. Quoi de plus triste qu'un vide paradis ?
Je suis isolément recroquevillé sourire aux lèvres sur une chaise à l'écart dans la sphère de mes pensées et je regarde sur l'écran de mes pupilles s'animer la compagnie insoucieuse et c'est en une toute autre langue qu'elle exprime de toutes autres choses. Alors je fais - physiquement aussi en quittant la pièce souvent - l'aller-retour entre eux et moi. Eux parce que je ne veux pas les blesser et moi parce que je dois reprendre mon souffle à la surface. C'est ingérable.
La communion c'est l'émerveillement partagé, mais ce qui m'émerveille leur est semble t-il invisible. peut-être ne voient-ils pas la pensée de derrière et du coup sont -ils simplement en face de faits bruts ? Mais où sont les faits ? il n'y a à perte de vue que des concepts éloquents et la parole pour la nature c'est simplement de se montrer: il y faut des exégètes.
La solitude de frémir dans une autre vibration, sur un autre fréquence. Je m'isole pour être moi.

C'est juste que j'étais seul au milieu de tous ces "frères" et que j'essaie de voir comment, par quel mode et de quelle sorte de solitude il s'agit. Le fait est là que les fonctionnements diffèrent tellement que leur évidente gentillesse et leur accueil chaleureux ne compensent pas cette stase de solitude qui est comme une "blues nostalgie." Personne n'a tort ou raison, mais pour accepter il faut comprendre.

Comprendre sert à se réconcilier avec soi-même. La possibilité de découplage ne fait aucun doute à mes yeux. Juste pour mieux gérer, peut-être juste pour éviter des situations similaires. Si encore c'étaient des étrangers avec lesquels je n'ai pas de point commun, mais là, je connais certains depuis longtemps, on a des valeurs à peu près fondées sur la même chose; rien n'y fait, je suis ailleurs, ils sont ailleurs, ça ne coïncide pas. Sur le plan affectif il n'y a pas de problème, mais en réalité c'est l'échange qui devient impossible, les mêmes mots n'ont pas la même portée, n'ont pas la même ligne de fuite. Enfin bref...

"Compétition, compétitivité, travail, défi, entreprise, croissance", tout le lexique de la secte, je le vomis.
Une idée fausse de l'homme engendre une société écologiquement parlant non viable. Cette propagande débile et débilitante ne sert à rien, ne vaut rien, ne véhicule que du vent et des foutaises, entraîne les peuples à plus de bêtise, d'illusions et de songe-creux. J'exècre cette merderie généralisée. Ces troupeaux de cravatés qui récitent leurs paquenôtres imbéciles sur les estrades et les écrans peuvent invoquer leurs divinités de pacotille à longueur d'année, ils n'arriveront à rien. Ils sont has been et nuls, impuissants et écervelés, manipulés et stupides.
Tout ce qui se fait d'intéressant se fait en-dehors du système. Le système, c'est le parasite, l'écueil, l'échouage, la folie ressassée. Toute cette rhétorique d'aliénés cravatés vaut peanuts, n'est qu'une plastification de l'âme vraiment humaine, une espèce de positivisme à front bas, un hymne à l'ignorance et une machinerie suicidaire. Il n'y a de futur que dans le déboulonnement de ce temple du crétinisme collectif.

Celui-là pense sans cesse et s'offusque de ne pouvoir penser tout à la fois.
Il n'a pas de repos. Il lui faut une saisie totale et définitive du monde et de lui-même qui seule lui octroierait enfin le repos.
Et puisqu'il cherche ce repos, il n'a jamais de repos, sa recherche de la paix lui ôte toute paix.

Celui-là ne peut concevoir rien qui soit indépendant. Tout est lié, tout est en interaction. Tout communique. Ce réseau infini de chemins qui se croisent et se recoupent forme ce treillis mental dans lequel il se promène. Cette résille serrée est formée de vocables. Des concepts font naitre des concepts et ces concepts contiennent des concepts de manière fractale, holographique. Il file. Toute son action est de filer. Mais quelle substance file t-il ?

Pour lui, quand il dit, ce qu'il veut dire est toujours encore et déjà ailleurs.

Tout est l'enveloppe d'autre chose, et toute chose enveloppe autre chose.

Ce que je pense est une partie de ce qui SE pense.

Ce que je veux dire, les mots le défigure, car le halo émotionnel qui accompagne les mots que j'utilise, aux yeux de mon interlocuteur, diffère du mien.

Je ne fais que supposer quand je m'exprime que le contenu mental et émotionnel de mon interlocuteur a à voir avec le mien. Mais je ne puis transmettre que les mots, non leurs couleurs, non leur halo.
Il me faut avoir un aperçu des halos dans lesquels mon interlocuteur perçoit les mots que j'utilise. En un mot je dois le (re) connaitre.

Je dis que l'incompréhension n'est pas une fatalité.

L'espace qui nous est commun - et le seul ? c'est le langage. Sous ses formes.
(Faire aussi c'est dire.)
Nous éprouvons cette communauté par la compréhension conjointe.
Je vérifie ma présence au monde en vérifiant que tu entends ce que je veux dire.

A la fin du film merveilleux "se souvenir des belles choses" isabelle Carré interprète une jeune femme atteinte par une forme précoce et fulgurante d'Alzheimer. Elle tombe amoureuse d'un patient (Bernard Campan) Malgré leur amour qui va jusqu'à une tentative de vie commune la maladie finit pas gagner la partie. Et c'est quand on voit l'actrice ne plus pouvoir parler une langue compréhensible, quand le langage devient dans sa bouche une suite de syllabes incohérentes que la rupture est totale et définitive avec le monde.

Je me confirme hors de toute solitude ontologique en vérifiant notre compréhension mutuelle que je ne suis pas une solitude abandonnée dans l'espace abstrait d'un univers formé de monades closes qui n'ont rien en commun - que leur égoïsme pas exemple - telle que la vision libérale voudrait nous l'enfoncer dans le crâne de force.

Il y a un espace où la vérité entre nous DOIT être objective, puisque nous pouvons communiquer...Un espace où les mêmes phonèmes invoquent les mêmes objets, fussent-ils des objets mentaux. Je peux tirer édification de l'affirmation d'un tiers.

Je ne suis pas SEULEMENT conceptualiste, même si le conceptualisme peut exister.
Je ne suis pas SEULEMENT criticiste (même si parfois le subjectif prétend envahir l'universel )
Je ne suis pas SEULEMENT nominaliste (même si je puis être de mauvaise foi ou désire refuser le dialogue)

Pour communiquer il faut autre chose encore. Il faut, même inconsciemment, professer une possible unicité du genre humain. Sinon l'humanité serait un tas isolé de monades posées les unes à coté des autres et sans aucune relation ONTOLOGIQUE possible (je ne parle pas du simple échange rémunéré de biens à quoi le capitalisme décérébré veut limiter les relations humaines - en TUANT l'homme puisqu'il détruit ce disant son identité profonde). La solitude absolue, et infernale.
On me parle d'interaction. Soit, mais à quelle fin ? Quel en est le moteur ? Quel est le cœur intime de cette nécessité qui nous échoit ?
S'entretuer est une interaction autant que concevoir un enfant. Le terme interaction est donc fragmentaire. Il ne dit pas la qualité, il constate seulement un mécanisme, il implique un mécanicisme.
Un utilitarisme. Je le trouve insuffisant.
Nous recherchons tous notre entéléchie. Déjà cela nous est commun. Cependant il faut être prudent vis à vis de la méthode que nous choisissons pour ce faire. Bien des chemins riants à leur début s'avèrent être des impasses plus loin...

Au fond de moi serait une hébétude ?
La béatitude peut être une forme d'hébétude.
Sa version pleine.
Le mort sait sans langage.
Ne sentez-vous donc pas l'aura qui ceint toute chose ?
Pourquoi une transposition serait-elle finie ? Elle est l'image de l'infini.
Quand l'harmonique ultime parvient à n'être plus que le dernier grain de présence, est Dieu.
Le langage nous compromet avec le temps.
Personne ne ressent la couleur de mes mots.
La nuit est comme un giron maternel.
Les étoiles sont en-dedans.
L'enfer brûle à cause du zéro absolu. L'immobilité achevée.
Autour de moi la foule des objets sert à dire.
Mon milieu ne se satisfait pas de l'espace.
On veut me faire croire que le monde est.
Quelle est cette caresse qui glisse sous la peau de mon esprit ?
Autre, autre de l'autre, et tout autre.
Les évènements sont des hameçons.
Moins que Dieu est néant.
Briser les ruines, ou bâtir ?
Je sens le miel.



La logique seule communique.

*

Les gens m'ennuient parce que ce n'est jamais assez être.
Même le cosmos baigne dans une aura.
Je garde Dieu au bord de mes lèvres. Mon dernier soupir sera le Nom.
Je crois qu'aucun homme ne fait l'histoire, pas plus que le roi ne joue au échecs.
Quoi de plus abandonné et heureux qu'une algue ?
Une carte postale me suffit.
Je suis devenu sage en rajeunissant.
Même sans Dieu j'aime la piété.
Une chandelle lutte contre le néant.
Le cosmos est du néant.
L'aura de l'arbre a plus de présence que ses ramures.
Mon âme est un pays solitaire et nocturne.
Mon âme jubile de tous ses astres.
Il me semble que la forme calicée est la forme de l'humilité.
Le chemin du temps est le chemin du vent.
La terre est un radeau.
Je le sens que je ne suis pas ma source.
Le silence me maîtrise.


On ne peut pas connaître l'autre, on ne peut que SE reconnaître.
Je ne peut pas connaître l'autre s'il n'a pas du moi en lui.
Si je veux me connaître, cela doit m'être révélé.
Mes pensées sont ce que je fais de la pensée.
"L'accueil des différences" repose sur les similarités.
L'ego orientalisant n'est que la version édulcorée et commerciale du péché.
Qui n'en fait qu'à sa tête meurt fou.
Dire que sans la loi s'installerait le chaos, c'est dire que l'homme est mauvais
et comment remet-on un œuf cassé dans sa coquille ?
Cent instruments qui jouent ensemble ne font pas de sitôt une symphonie.



L'aura fait le signe.

*

*

On dirait des enfants de maternelles qui donnent leur avis en se chamaillant sur les secrets de la physique. A la remorque de leurs impressions corporelles, ils parlent sans raison des choses de l'esprit dont ils n'ont ni la moindre intuition, sur laquelle ils n'ont aucune érudition, ils jacassent dans le vide en se payant de mots, comme des mainates récitant les formules vides qu'on leur a appris par cœur. Comme dans n'importe quel bistrot où éructent des ivrognes avant de partir sans savoir où dans les ténèbres de la rue. Et ils appellent ça "avoir une opinion".

Oui mais non. Je veux percevoir différemment, je veux comprendre différemment. Je veux éprouver différemment et goûter différemment. Je ne suis plus assez jeune pour ignorer que ce que j'ai dis plus haut devient vite amer et perd sitôt acquis tout charme et tout pouvoir d'enivrement.
Je veux ÇA VOIR. Épouser le réel, que les couleurs des feuilles d'automne déteignent sur mon âme.
je veux désinhiber mon cœur et avoir un esprit frais. je veux non avoir plus mais apprécier pleinement ce que j'ai. je ne veux pas posséder l'univers, mais je veux communiquer avec l'esprit qui le pense.
J'ai de l'ambition en matière de bonheur.

Jean 14, 1-6
Jésus lui répond : « Moi, je suis [...] la Vérité [...]

Seule deux entités peuvent poser une proposition aussi démesurée:
La folie totale ou la vérité elle-même.
Si quelqu'un disait: je dis la vérité, ou je montre la vérité, il serait encore dans le royaume des hommes.
Mais accoler "vérité" et "suis"... Qu'est-ce que ça veut dire ?
Et il y a récidive, déjà ces mots furent prononcés:
"je suis celui qui suis".
Je ne sais pas si je peux vivre et penser et écrire tout en faisant comme si cela n'avait jamais été prononcé. Ou plutôt, je le sais. Cette provocation qui n'est peut-être pas que cela ne me laisse pas tranquille. Cela m'aiguillonne.

"Wissam El-Yamni, 30 ans, était sous l'emprise de l'alcool, du cannabis et de la cocaïne lors de son interpellation dans la nuit du 31 décembre au 1er janvier, près d'un centre commercial du quartier de la Gauthière, (Clermont Ferrand) alors qu'il était très excité, d'après les forces de l'ordre, et s'en était pris aux policiers, lançant des projectiles sur leur véhicule. Après une course-poursuite, il avait été plaqué au sol, menotté puis conduit au commissariat. Il est tombé dans le coma après un malaise cardiaque durant son transport. Il n'avait pas d'antécédents médicaux. Il présentait des fractures et des lésions au cou lors de l'arrivée des secours." Le monde .Fr

Qu'est-ce qu'un monde dans lequel ces choses arrivent ? Que ce soit l'usage de la drogue ou l'exercice de la violence, on sent que quelque chose ne marche pas. Cette victime, mais aussi les policiers, étaient des enfants qui firent leurs premiers pas aidés de leur mère, jouèrent et rirent, connurent tout ce que connaissent les petits d'hommes. Puis comme en surimpression apparait un système, qu'on appelle un peu vite "société". Et sur ce fond trouble où les prises de pouvoir et la prédation, la désespérance et la peur se manifestent, on passe de l'enfant à ces maux. Pour moi j'y vois l'effet d'un mal tout simple, presque banal: l'absence de convivialité, de fraternité, de compréhension de ce que l'humanité signifie. Je vois en arrière-plan un système de prédation qui fait et défait les rois et les miséreux, ruine les vies, crée des espaces hideux, crée des cases dont chacune est gardée jalousement par un péage, comme par exemple l'horrible système de notation scolaire, qui ne sert qu'à repérer et utiliser des "élites" en vue de l'orgueil national, de la compétition, qui sert de cadre à ces horreurs. Une immense ignorance de la dignité des hommes et un immense mensonge qui finit par corrompre toute chose autour de lui.
C'est triste, surtout que sans les chacals qui défendent leur règne ténébreux à travers l'usage d'une sélection (!) ça pourrait être autrement.

jean Baptiste : "Ne molestez personne et contentez-vous de votre solde".

J'ai des remarques préalables à te faire :

1) Si cela te travaille tant, à mon avis tu devrais t'attacher au contexte de la citation et donc la redonner ici en entier. Nous "travaillerions" alors plus sûrement à partir d'elle.

2) Il y a une subtilité (et pas seulement une redondance) dans le "moi, je" français, peut-être exclusif à notre langue (je ne sais). Il me semble important de connaître alors la traduction exacte, non point un "rendu" qui exclut une de tes deux hypothèses (si c'est "moi,je" alors ça n'est pas la vérité seule qui parle)

3) En raison même des problèmes de traduction (la Bible est avant tout grecque, et donc déjà une traduction ...), je crois qu'il nous faut d'emblée admettre qu'on ne pourra de toute façon que conjecturer quant au sens exact de cette parole.

4) Tu peux peut-être démarrer un nouveau sujet et prier tes interlocuteurs, non point de simplement donner leur avis ou faire étalage de ce qu'ils savent, mais de jouer le jeu à part entière. Il leur faudra se mettre alors dans la peau de celui (voire Celui) qui a dit ça ... L'expérience peut être intéressante, je crois ! :-)

"Je suis le chemin la vérité et la vie, nul ne vient au père que par moi." (j'imagine en écho au "je suis celui qui suis" dit à Moïse.)
Vous aurez ici http://www.unboundbible.org/index.cfm?method=unbound.welcome&lang=frn un nombre tel de traductions, des Grecques, des Hébreux et autres que vous ferez comme moi, vous en aurez marre ! Je pense cependant que du grec ou de l'araméen (langue de Jésus) la traduction d'une formule de base telle que "je suis" doit être aussi commune que connue. Surtout par des contemporains des évènements tels que jean.
Certains de mes interlocuteurs me haïssent ! Ils feront comme d'habitude, mettant des vannes de gare concernant Chuck Norris en guise de réponse. "Surdoué" n'est pas une garantie !
Mais toi, tu n'as pas encore eu le temps de te faire des ennemis ! fais-le !
(Et puis tu sais très bien te défendre...)

Philin ne t'es-tu jamais dis que la vérité qui serait une instance supérieure au nom de laquelle nous userions d'un argument d'autorité pour imposer nos vues ne serait pas autre chose qu'un
égrégore ? Mais cela n'impose pas de soi que toute construction d'une entité collective est un égrégore, pour qu'il y ait égrégore, il faut qu'il y ait en quelque sorte possession du groupe par l'idée maîtresse...
C'est à fouiller...

Décidément, je vis dans un monde de fous...
Il y a les fous ignorants, et les fous savants, mais de cela j'ai la preuve: tous fous !
Entre ceux qui veulent m'aider à y voir clair, les méchants qui se croient spirituels, les champions de la certitude qui assènent, ceux qui crachent dans la main qu'on leur tend, ceux qui pontifient quand tous rient et rient quand c'est sérieux, les brutes qui croient faire de la dentelle, les sages incompréhensibles et les idiots savants, les pitres de service, les gourous, les suiveurs, les maladroits qui blessent tout le monde au passage, les revenus de tout qui ne sont jamais allés nulle part et les pénétrés impénétrables, les tristes sires qui se croient drôles... on n'est pas dans la merde !
Ah, quel flair j'ai eu de vivre aussi seul qu'il est possible !