Pour le Meilleur et pour le Pire

"Quelque part, dans la badiya, après le dîner, des jeunes filles, balancent leurs mains dans l'air, causent, chantent, autour d'un tbala. Puis, arrive une poignée de jeunes garçons. L'un d'entre eux s'entiche de l'une des filles. Pour la séduire, il déclame des poèmes en son honneur.

Au fur et à mesure, les rythmes de tbala s'intensifient. On hulule. La maman de la mariée se mêle à l'atmosphère bon enfant et décontracté. On sert le zrig. On festoie. La déclaration d'amour faite par le jeune garçon à la jeune fille, les amis du futur mari partent en négociations.

Lorsque la famille accepte, l'annonce est faite à travers des cris de joie. C'est le moment maintenant de célébrer cette nouvelle vie qui attend le couple. La nuit des noces réunit familles, amis, connaissances, parents. Dans la foulée, on prépare la mariée, en la parant pour qu'elle soit la plus belle fille au monde. On la saupoudre avec beaucoup de délicatesse et de soins particuliers de henné aux pieds et aux mains. Les préparatifs de la mariée sont faits avec beaucoup de discrétion.

Pendant ce temps, dehors, tout le monde attend, la mariée. La musique des iggawins (griots) résonne fortement dans les oreilles. Les hommes jouent le tidinit et les femmes, le tbal et l'ardine. On déguste, on danse. Puis, arrive la mariée accompagnée de ses amies. A ses côtés, le marié, tout heureux, tout souriant. Une alliance est remise à la mariée. La mère de celle-ci se lève et danse pour exprimer sa fierté et sa joie. Les amis du mari s'y mettent aussi en esquissant des pas de danse comme le guéreu.

Alors que la nuit s'effiloche, les amies de la mariée ont déjà caché celle-ci, quelque part, dans le village. A leur tour, les amis du marié se sont aussitôt mis à sa recherche pour la ramener à la chambre nuptiale où l'attend impatiemment son mari.."