La créativité est-elle une maladie mentale ?

Peut-être la créativité sous sa forme la plus expressive et porteuse en passe par des étapes dans la vie d'une personne dés lors où les deux piliers de la créativité sont l'intuition et la perception.

Article d'un blog :

"Socrate se disait inspiré par un génie particulier qu’il nommait Daimôn et qui lui suggérait toutes ses idées, et tous les principes de sa philosophie et de sa conduite.  A cette époque, l’inconscient n’avait pas encore été théorisé, et par conséquent, toute pensée qui ne trouvait pas sa source dans la conscience, était considérée comme venue de l’extérieur, inspirée par un génie ou une muse d’essence divine ou diabolique.

Aujourd’hui, le Daimôn de Socrate fait sourire. Mais mettons nous à la place de ce grand penseur de l’Antiquité, il lui arrivait sans doute de passer des heures à réfléchir sur un problème ou un concept, en vain. Puis alors qu’il s’était détourné de son questionnement peut-être par dépit ou simplement pour faire autre chose, la réponse lui était révélée, comme ça, sans fournir d’effort, par une petite voix interne, infiniment plus clairvoyante que lui.

Aux yeux de Socrate, cette petite voix que nous nommons aujourd’hui Intuition, ou pensée complexe, ne pouvait venir que d’un être qui lui était infiniment supérieur, d’essence quasi divine, car justement il possédait les réponses aux problème que Socrate n’avait pu résoudre par lui même.
Tous les scientifiques, les artistes et les philosophes, et finalement dans une certaine mesure, chacun d’entre nous, connaissons cette sensation étrange que provoque notre intuition quand elle se met en branle, cette sensation que ce que nous venons de comprendre, d’écrire, de peindre ou de composer, ne vient pas de nous, mais d’un ailleurs que nous n’arrivons pas à définir.
En réalité, il n’en est rien, ces solutions originales qui nous tombent dessus nous les devons à la pensée intuitive.  A personne d’autre que nous même.
Alors pourquoi cette sensation ?

Quand nous abordons un problème consciemment, nous l’abordons par la pensée analytique, aussi appeler la raison, nous disséquons, nous analysons le problème pour le comprendre. Si nous restons coincés à cette étape de la pensée, il y a de grandes chances que nous ne dépassions pas le stade de l’analyse ; les réponses qui nous viendrons à l’esprit seront issues de notre mémoire, nous nous contenterons alors de plaquer d’anciennes solutions sur un nouveau problème.

L’analyse est importante pour bien circonscrire et comprendre les tenants et les aboutissants d’une question, mais la pensée analytique n’est pas créative. Ne trouvant pas de réponses, frustrés et fatigués, nous finissions par nous détourner du problème et c’est souvent quand nous nous y attendons le moins que surgit l’illumination. Pendant la sieste, alors que nous sommes en train d’éplucher des légumes, ou encore alors que nous rêvassons dans le bus ou dans les embouteillages …  Quand l’illumination se manifeste, elle nous semble venu de nulle part car nous n’étions pas en train de penser à notre problème, enfin disons plutôt que nous n’avions pas conscience d’y penser… parce qu’en réalité, une partie de notre cerveau, auquel nous n’avons pas accès si facilement continuait à s’escrimer pendant que notre conscience elle était passé à autre chose ! Nous avons donc l’impression que la réponse nous est tombée dessus sans prévenir : « Eurêka ! » s’écrie Newton quand la pomme lui tombe sur la tête alors qu’il rêvasse sous un arbre."