Ewige Wiederkunft (Nietzsche)

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Message par Invité le Mer 1 Aoû 2018 - 18:23

L'Eternel Retour (Ewige Wiederkunft)

J'ai demandé l'archive de mon précédent fil de présentation Ange
J'espère ainsi repartir sur de nouvelles bases...

Loin des preux thanatophiles...

C'est ainsi, d'aucuns sont portés par des pulsions de mort...
Autour d'eux, tout se meurt, tout se fane, tout périt...

Certains aiment à dire combien ils sont ratés pour mieux condamner ceux qui les dérangent...
Le pouvoir aime les faibles et les institutions ont été de tout temps de leur côté.
Ensemble, ils accompagneront l'être égaré à la potence... Justice est faite !

Au loin, quelques paroles de Nietzsche résonnent dans les montagnes...

« Périssent les faibles et les ratés : premier principe de notre amour des hommes.
Et qu’on leur aide encore à disparaître ! » (l'Antéchrist)

Quelques uns sont portés par la Vie et la Volonté de Puissance...
Ils vivent au-delà de la morale hypocrite de ces faibles d'esprit qui sont hélas légion.

Je conseille la lecture de cet essai de Pierre Kropotkine :

Ewige Wiederkunft (Nietzsche) Lamora10


Et vous qui me lisez... Dans quel monde vivez-vous ?
Quels paysages dessinent vos rêves ?
Comment comprenez-vous le sens de votre existence ?


Allez, un pti coup de Herbert Léonard pour finir ce fil en beauté ! Very Happy





PS : skridoù e brezhoneg a vo war-lec'h evel-just ! Emichañs emañ tud eus ar vro Vreizh amañ ! ;-)

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Message par Invité le Jeu 2 Aoû 2018 - 3:40



Découverte musicale nocturne...
Bon allez, une clope ! ^^

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Message par Invité le Jeu 2 Aoû 2018 - 12:25

« Il était une fois dans la Chine ancienne un pêcheur qui, pendant plus de quarante années, avait péché avec une longue aiguille. A ceux qui, médusés, perplexes ou amusés, l'interrogeaient, il avait coutume de répondre : Avec un hameçon courbé on ne peut attraper que du poisson bien ordinaire, mais avec cette aiguille, j'attraperai un jour un très gros poisson !

L'histoire vint aux oreilles de l'Empereur qui fit convoquer ce pauvre fou de pêcheur pour l'entendre et se distraire de ses contes : Qu'est-ce que tu comptes bien attraper avec un tel hameçon, vieil homme ? lui demanda-t-il.

- Vous-même, Majesté ! répondit le pêcheur. »

Rapporté par Sokei-an Sasaki, premier patriarche zen aux Etats-Unis.
Transmis par P. Taïgu Turlur.



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Message par Like a Frog le Ven 3 Aoû 2018 - 0:22

https://citations-celebres.fr/auteurs/elisee-reclus/

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Message par Like a Frog le Ven 3 Aoû 2018 - 0:32

Mais je n'ai pas d'histoire à raconter.

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Message par clode le Ven 3 Aoû 2018 - 0:40

Rønin47 a écrit:
« Il était une fois dans la Chine ancienne un pêcheur qui, pendant plus de quarante années, avait péché avec une longue aiguille. A ceux qui, médusés, perplexes ou amusés, l'interrogeaient, il avait coutume de répondre : Avec un hameçon courbé on ne peut attraper que du poisson bien ordinaire, mais avec cette aiguille, j'attraperai un jour un très gros poisson !

L'histoire vint aux oreilles de l'Empereur qui fit convoquer ce pauvre fou de pêcheur pour l'entendre et se distraire de ses contes : Qu'est-ce que tu comptes bien attraper avec un tel hameçon, vieil homme ? lui demanda-t-il.

- Vous-même, Majesté ! répondit le pêcheur. »

Rapporté par Sokei-an Sasaki, premier patriarche zen aux Etats-Unis.
Transmis par P. Taïgu Turlur.



Excellent!!!! qu'est-ce que ça resonne! sache que ce récit m a ranimée pour...Au moins la soirée! cyclops

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Message par Dharmina le Ven 3 Aoû 2018 - 1:50

Les citations d'Elisée Reclus m'ont ramenée à Plutarque et (s)es Vies Parallèles. Cette oeuvre est une merveille de lucidité et de prise de hauteur sur la nature humaine: y a-t-il des vices utiles et des vertus nuisibles selon vous?
Je cherchais en résumé sa vision du rôle de la politique. En gros et de mémoire, le politicien est le simple tampon du statu quo! ...Il équilibre entre les puissants et les autres (sans passer les limites qui font que les uns détruisent les autres, qui se vengent du coup et ainsi de suite) pour que puissent subsister ces statuts, garants d'une stabilité bénéfique pour tout ce petit monde (surtout qd on vivait que jusqu'à 30 ans et qu'on avait pas le temps d'attendre grand chose de la vie, à part vivre encore un an ou deux!).

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Message par Like a Frog le Ven 3 Aoû 2018 - 11:38

Je ne connais pas Plutarque suffisement, du coup je prends ça comme une invitation à sa découverte.

Il y a longtemps que j'ai lu E.Reclus, un des premiers anarchistes /libertaires que j'ai lu. Ce qui m'a fait sourire après c'est de savoir que c'était un vegétarien et un naturiste lol. C'est marrant de voir ici et là, la "douce" folie que portaient beaucoup de penseurs. Comme les artistes.

Bref, sinon je crois que cette moyenne d'age de vie comptait beaucoup le taux de mortalité infantile, de femme en couche, d'ouvrier, de famine et de soldat/guerre. Diogene a vecu jusqu'a plus de 80 ans et il n'est pas le seul d'avoir poussé aussi loin. Alors je dis pas que c'était la même longévité qu'aujourd'hui bien sur. Mais leur limite pouvait aller bien au dela de trente ans il me semble.

Sinon :

y a-t-il des vices utiles et des vertus nuisibles selon vous?

Oui.

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Message par Invité le Ven 3 Aoû 2018 - 14:11

"y a-t-il des vices utiles et des vertus nuisibles selon vous?"

"L 'enfer est pavé de bonnes intentions ."

"Peut-être Il te prive et , par cela même , Il te donne .
Peut-être Il te donne et , par cela même , Il te prive . "


Chouchen pour tout l'monde !
(ou hydrotourtmel) sinon ,
C'est ma tourné
Si , si , j'insiste ...
Smile

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Message par Invité le Ven 3 Aoû 2018 - 14:13


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Message par Invité le Ven 3 Aoû 2018 - 14:22

Paroles et traduction de «Gortoz A Ran»
Gortoz A Ran (J'attends)

[Denez Prigent]
[Denez Prigent]
Gortozet 'm eus, gortozet pell
J'ai attendu, j'ai attendu longtemps
E skeud teñval an tourioù gell
Dans l'ombre sombre des tours brunes
E skeud teñval an tourioù gell
Dans l'ombre sombre des tours brunes

E skeud teñval an tourioù glav
Dans l'ombre sombre des tours de pluie
C'hwi am gwelo gortoz atav
Vous me verrez attendre toujours
C'hwi am gwelo gortoz atav
Vous me verrez attendre toujours

[Lisa Gerrard]
[Lisa Gerrard]
Un deiz a vo 'teuio en-dro
Un jour il reviendra
Dreist ar morioù, dreist ar maezioù
Par-dessus les mers, par-dessus les champs

[Denez Prigent]
[Denez Prigent]
Un deiz a vo 'teuio en-dro
Un jour il reviendra,
Dreist ar maezioù, dreist ar morioù
Par dessus les campagnes, par dessus les mers
'Teuio en-dro an avel c'hlas
Reviendra le vent vert
Da analañ va c'halon gloaz't
Et emportera avec lui mon coeur blessé

[Lisa Gerrard]
[Lisa Gerrard]
D'am laerezh war an treujoù
M'emporter sur les chemins
'Teuio en-dro karget a fru
Il reviendra, chargé d'embruns
E skeud teñval an tourioù du
Dans l'ombre sombre des tours noires
Kaset e vin diouzh e anal
Grace à son souffle, je serais emporté
Pell gant ar red en ur vro all
Loin dans le courant, dans un autre pays

[Denez Prigent]
[Denez Prigent]
Kaset e vin diouzh e alan
Je serais emporté, grace à son souffle
Pell gant ar red, hervez 'deus c'hoant
Loin dans le courant, selon son désir

Hervez 'deus c'hoant, pell eus ar bed
Selon son désir, loin de ce monde
Etre ar mor hag ar stered
Entre la mer et les étoiles

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Message par Invité le Ven 3 Aoû 2018 - 14:23

'Teuio en-dro an avel c'hlas
Reviendra le vent vert ...

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Message par Invité le Ven 3 Aoû 2018 - 18:54

.


Dernière édition par Ulysse31 le Dim 12 Aoû 2018 - 19:54, édité 2 fois (Raison : hiniennel)

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Message par Invité le Ven 3 Aoû 2018 - 18:56

clode a écrit:Excellent!!!! qu'est-ce que ça resonne! sache que ce récit m a ranimée pour...Au moins la soirée! cyclops
De rien ! You're welcome ! Wink

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Message par Invité le Ven 3 Aoû 2018 - 19:19

Quarante-six a écrit:Il y a longtemps que j'ai lu E.Reclus, un des premiers anarchistes /libertaires que j'ai lu. Ce qui m'a fait sourire après c'est de savoir que c'était un vegétarien et un naturiste lol. C'est marrant de voir ici et là, la "douce" folie que portaient beaucoup de penseurs. Comme les artistes.
Excellent ! Je ne connaissais pas du tout !
Je vais me renseigner sur ce qu'il a écrit :-)

Dharmina a écrit:Les citations d'Elisée Reclus m'ont ramenée à Plutarque et (s)es Vies Parallèles. Cette oeuvre est une merveille de lucidité et de prise de hauteur sur la nature humaine: y a-t-il des vices utiles et des vertus nuisibles selon vous?
Non. Tout n'est qu'une question de point de vue.

Quelques exemples...

* Vous êtes quelqu'un qui a une bonne estime de lui-même ?
Certains diront de vous que vous manquez d'humilité.
D'autres comme moi diront que vous avez compris l'essentiel...

* Vous êtes quelqu'un qui voit la vie de façon positive ?
Certains diront de vous que vous êtes naïf.
D'autres comme moi diront que vous avez compris l'attitude à avoir
pour interagir avec le monde de façon constructive.

* Vous êtes quelqu'un qui écrase les autres pour mieux satisfaire ses ambitions ?
Certains diront de vous que vous avez du courage, de la ténacité, l'esprit de compétition.
D'autres comme moi penseront que vous êtes une personne faible et méprisable.

* Vous êtes quelqu'un qui passe son temps à se plaindre pour rien ?
Certains diront que vous êtes courageux pour affronter tant de malheurs.
D'autres comme moi penseront que vous êtes égocentrique et fragile,
et que vous n'apprendrez jamais rien de la vie...

* Vous êtes quelqu'un qui passe son temps à boire et à enchaîner les conquêtes ?
Certains diront que vous êtes un hédoniste, quelqu'un qui profite de la vie...
D'autres comme moi penseront que vous êtes dans une fuite en avant et que votre vie n'a aucun sens...

Tout dépend si nous nous contentons des apparences ou si nous réussissons à voir au-delà...
D'une manière générale, tant que nous n'imposons pas notre volonté et notre vision des choses,
rien de ce que nous ferons ne pourra être considéré comme nuisible pour les autres...


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Message par Germanicus le Ven 3 Aoû 2018 - 20:40

да.
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Message par Invité le Sam 4 Aoû 2018 - 1:01

Germanicus a écrit: да.
Olalalah. On va se calmer tout de suite !!!
Et c'est quoi cette langue bizarre d'abord ???

Je vous conseille de changer tout de suite d'attitude !!

Laughing

Désolé, craquage du soir, espoir ^^

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Message par Invité le Sam 4 Aoû 2018 - 1:05

.


Dernière édition par Ulysse31 le Sam 11 Aoû 2018 - 14:56, édité 1 fois

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Message par Invité le Sam 4 Aoû 2018 - 21:42



Killing me ^^

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Message par Like a Frog le Sam 4 Aoû 2018 - 22:38

Omg.

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Message par Invité le Sam 4 Aoû 2018 - 23:01

.


Dernière édition par Ulysse31 le Dim 12 Aoû 2018 - 19:53, édité 2 fois

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Message par Invité le Sam 4 Aoû 2018 - 23:02

Quarante-six a écrit:Omg.
+100 !! ;-)

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Message par Invité le Sam 4 Aoû 2018 - 23:13



ahahah... Eighties spirit ^^

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Message par Blackmail le Dim 5 Aoû 2018 - 4:08

Rønin47 a écrit:
Cet écran n'est finalement qu'un miroir...
Nous y trouvons que ce que nous cherchons...


As-tu considéré la possibilité, même infiniment ténue, que tu aies pu avoir tort sur toute la ligne ?!?

Et que toutes les relations humaines ne peuvent se régler en termes aussi simples que "supériorité" et "infériorité", mais que c'est un package, un ensemble qu'il faut avoir le courage d'affronter et d'accepter dans toute sa complexité contradictoire.
Et que c'est ce courage qui nous rend humains, qui nous donne toute notre consistance, tout ce relief alors que toi, tu ne vois apparemment qu'un écran plat qui te regarde en retour.

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Message par Blackmail le Dim 5 Aoû 2018 - 4:29

Autrement formulé:

Introduction:

https://la-philosophie.com/visage-levinas

http://www.philo5.com/Les%20philosophes%20Textes/Levinas_Visage.htm

Toute rencontre commence par une bénédiction, contenue dans le mot bonjour. Ce bonjour que tout cogito, que toute réflexion sur soi présuppose déjà et qui serait la première transcendance. Ce salut adressé à l'autre homme est une invocation. J'insiste donc sur la primauté de la relation bienveillante à l'égard d'autrui. Quand bien même il y aurait malveillance de la part de l'autre, l'attention, l'accueil de l'autre, comme sa reconnaissance marque cette antériorité du bien sur le mal.

[...]

[...] Autrui à qui je m'adresse, ne serait-il pas d'abord celui envers qui j'ai la relation que l'on a à l'égard de celui qui est plus faible. Par exemple : je suis généreux envers autrui sans que cette générosité soit aussitôt réclamée comme réciproque. Bien que Buber soit l'un des premiers penseurs à mettre l'accent sur une relation du Je-Tu par rapport au Je-Cela, ce concept de réciprocité me troublait parce que dès lors que l'on est généreux en espérant la réciprocité, cette relation ne relève plus de la générosité, mais de la relation commerciale, l'échange de bons procédés. Dans la relation à autrui, l'autre m'apparaît comme celui à qui je dois quelque chose, à l'égard de qui j'ai une responsabilité. De là, l'asymétrie de la relation du Je-Tu, et l'inégalité radicale entre le Je et le Tu, car toute relation avec autrui est une relation avec un être envers lequel j'ai des obligations.

[...]

Dans cette relation à l'autre, il n'y a pas de fusion, la relation à l'autre est envisagée comme altérité. L'autre est l'altérité. La pensée de Buber m'a poussé à m'engager dans une phénoménologie de la socialité, qui est plus que l'humain. La socialité est pour moi le meilleur de l'humain. C'est le bien, et non pas le pis-aller d'une fusion impossible. Dans l'altérité du visage, le pour-l'autre commande le moi. Il s'agit enfin de fonder la justice qui offusque le visage sur l'obligation à l'égard du visage, extériorité extraordinaire du visage.

La sociabilité est cette altérité du visage, du pour-l'autre, qui m'interpelle, voix qui monte en moi avant toute expression verbale, dans la mortalité du moi, du fond de ma faiblesse. Cette voix est un ordre, j'ai l'ordre de répondre de la vie de l'autre homme. Je n'ai pas le droit de le laisser seul à sa mort.

[...]

Le visage est seigneurie et le sans-défense même. Que dit le visage quand je l'aborde ? Ce visage exposé à mon regard est désarmé. Quelle que soit la contenance qu'il se donne, que ce visage appartienne à un personnage important, étiqueté ou en apparence plus simple. Ce visage est le même, exposé dans sa nudité. Sous la contenance qu'il se donne perce toute sa faiblesse et en même temps surgit sa mortalité. À tel point que je peux vouloir le liquider complètement, pourquoi pas ? Cependant, c'est là que réside toute l'ambiguïté du visage, et de la relation à l'autre. Ce visage de l'autre, sans recours, sans sécurité, exposé à mon regard dans sa faiblesse et sa mortalité est aussi celui qui m'ordonne : « Tu ne tueras point ». Il y a dans le visage la suprême autorité qui commande, et je dis toujours, c'est la parole de Dieu. Le visage est le lieu de la parole de Dieu. Il y a la parole de Dieu en autrui, parole non thématisée.

Le visage est cette possibilité du meurtre, cette impuissance de l'être et cette autorité qui me commande « tu ne tueras point ».

Ce qui distingue donc le visage, dans son statut de tout objet connu, tient à son caractère contradictoire. Il est toute faiblesse et toute autorité.


-----

Ou bien en version poétique:

Jakobsstimme :

Die Tränen.
Die Tränen im Bruderaug.
Eine blieb hängen, wuchs.
Wir wohnen darin.
Atme, daß
sie sich löse.

*

Stimmen im Innern der Arche:

Es sind
nur die Münder
geborgen. Ihr
Sinkenden, hört
auch uns.

*

Keine
Stimme – ein
Spätgeräusch, stundenfremd, deinen
Gedanken geschenkt, hier, endlich
herbeigewacht: ein
Fruchtblatt, augengroß, tief
geritzt; es
harzt, will nicht
vernarben.”


(Paul Celan)
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Message par Invité le Dim 5 Aoû 2018 - 5:54

Après le pseudonyme Rønin47, j'avais pensé à prendre Pastis51...
Mais finalement j'opte pour Ulysse31, car il est toujours suivi de Nono le petit robot ^_^





Je mets aussi les Mondes engloutis : la musique est trop bien !
Les paroles sont bien aussi, ils disent à des gamins de faire le mur pour aller dans des mondes engloutis jusque dans le creux de la Terre avec leurs amis imaginaires, je kiffe ^^

Je sais pas ce que c'est le Shagma, je ne sais même pas trop si c'est très légal,
mais j'en boirais bien un coup moi aussi Very Happy





Lyrics:


Toi, enfant de la Terre, écoute moi
Toi qui as le secret du Shagma,
Dans toutes les strates et les mondes engloutis
Suis Spartakus, Bob, Rébecca...

Oh vous, enfants de lumière suivez-moi
Vous qui connaissez notre passé
Vers Arkadia, vers les mondes engloutis
Pour nous sauver la vie

Suis les mondes engloutis
Jusqu'au creux de la Terre
Enfant pars et vole avec nous
Au fond des univers
Enfant suis les mondes engloutis
Jusqu'au creux de la Terre

Sors de la nuit, de la mer et du temps
Revis les légendes que porte le vent
Va vaincre le mystère, la faim, le froid
Suis Spartakus, Bob, Arkana...

Oh toi, enfant du ciel marche sans effroi
Dis nous que demain il revivra
Sors le Shagma, le soleil de l'oubli,
Des mondes engloutis...

Suis les mondes engloutis
Jusqu'au creux de la Terre
Enfant pars et vole avec nous
Au fond des univers
Enfant suis les mondes engloutis
Jusqu'au creux de la Terre

[ Va, enfant de la Terre, droit devant toi
Toi qui as le secret de la joie
Vers le Shagma, vers les mondes engloutis,
Va droit vers l'infini ]



Laughing

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Message par Invité le Dim 5 Aoû 2018 - 16:59

Ewige Wiederkunft (Nietzsche) Djw9p210

lol

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Message par Invité le Dim 5 Aoû 2018 - 21:09

Spoiler:
Toute rencontre commence par une bénédiction, contenue dans le mot bonjour. Ce bonjour que tout cogito, que toute réflexion sur soi présuppose déjà et qui serait la première transcendance. Ce salut adressé à l'autre homme est une invocation. J'insiste donc sur la primauté de la relation bienveillante à l'égard d'autrui. Quand bien même il y aurait malveillance de la part de l'autre, l'attention, l'accueil de l'autre, comme sa reconnaissance marque cette antériorité du bien sur le mal.

[...]

[...] Autrui à qui je m'adresse, ne serait-il pas d'abord celui envers qui j'ai la relation que l'on a à l'égard de celui qui est plus faible. Par exemple : je suis généreux envers autrui sans que cette générosité soit aussitôt réclamée comme réciproque. Bien que Buber soit l'un des premiers penseurs à mettre l'accent sur une relation du Je-Tu par rapport au Je-Cela, ce concept de réciprocité me troublait parce que dès lors que l'on est généreux en espérant la réciprocité, cette relation ne relève plus de la générosité, mais de la relation commerciale, l'échange de bons procédés. Dans la relation à autrui, l'autre m'apparaît comme celui à qui je dois quelque chose, à l'égard de qui j'ai une responsabilité. De là, l'asymétrie de la relation du Je-Tu, et l'inégalité radicale entre le Je et le Tu, car toute relation avec autrui est une relation avec un être envers lequel j'ai des obligations.

[...]

Dans cette relation à l'autre, il n'y a pas de fusion, la relation à l'autre est envisagée comme altérité. L'autre est l'altérité. La pensée de Buber m'a poussé à m'engager dans une phénoménologie de la socialité, qui est plus que l'humain. La socialité est pour moi le meilleur de l'humain. C'est le bien, et non pas le pis-aller d'une fusion impossible. Dans l'altérité du visage, le pour-l'autre commande le moi. Il s'agit enfin de fonder la justice qui offusque le visage sur l'obligation à l'égard du visage, extériorité extraordinaire du visage.

La sociabilité est cette altérité du visage, du pour-l'autre, qui m'interpelle, voix qui monte en moi avant toute expression verbale, dans la mortalité du moi, du fond de ma faiblesse. Cette voix est un ordre, j'ai l'ordre de répondre de la vie de l'autre homme. Je n'ai pas le droit de le laisser seul à sa mort.

[...]

Le visage est seigneurie et le sans-défense même. Que dit le visage quand je l'aborde ? Ce visage exposé à mon regard est désarmé. Quelle que soit la contenance qu'il se donne, que ce visage appartienne à un personnage important, étiqueté ou en apparence plus simple. Ce visage est le même, exposé dans sa nudité. Sous la contenance qu'il se donne perce toute sa faiblesse et en même temps surgit sa mortalité. À tel point que je peux vouloir le liquider complètement, pourquoi pas ? Cependant, c'est là que réside toute l'ambiguïté du visage, et de la relation à l'autre. Ce visage de l'autre, sans recours, sans sécurité, exposé à mon regard dans sa faiblesse et sa mortalité est aussi celui qui m'ordonne : « Tu ne tueras point ». Il y a dans le visage la suprême autorité qui commande, et je dis toujours, c'est la parole de Dieu. Le visage est le lieu de la parole de Dieu. Il y a la parole de Dieu en autrui, parole non thématisée.

Le visage est cette possibilité du meurtre, cette impuissance de l'être et cette autorité qui me commande « tu ne tueras point ».

Ce qui distingue donc le visage, dans son statut de tout objet connu, tient à son caractère contradictoire. Il est toute faiblesse et toute autorité.


il y a un point obscur au raisonnement de Lévinas .
"Toute rencontre commence par une bénédiction"
La rencontre première  est la rencontre à soi même , originellement et logiquement .
Là est "la première transcendance". Connais toi toi-même (et tu connaitras l'univers et les dieux)",et  non "connais toi par l'autre..."
Dans quelle mesure puis-je rencontrer l'autre quand je ne me suis pas rencontré moi même?
C'est l'intérieur qui dirige l'extérieure , pas l'inverse .

J'insiste donc sur la primauté de la relation  à l'"Autre en soi" , à l'inconnu de notre identité ,  à la Non chose que , profondément ,  Je suis .
En mode religieux , l'impossibilité de prononcer le nom divin des juifs , l'interdit de la représentation du vivant dans le monde musulman rendent compte d'une même précaution :

"Je" est un mystère  .(qui ne peut être dit )
Ce qui ne veut pas dire qui ne peut étre connu .
Le buisson ardent dit à moise :" Eye ascher eye "; (l'être est l'être) .
Un autre dira:"Avant qu'Abraham fut , je suis."
Ailleurs , on trouvera:" Tout périt sauf Sa face ."

"Le fils de l'homme n'a nulle part ou reposer sa tête."
Dit cela , que ma vrai patrie est mon nulle part. ( aucune partie plus qu'une autre , "je" est totalité . Etre est être dans la toute possibilité seulement , cela est le présent , l'instant, seul réalité .)
Je suis comme un arbre inversé, et mes racines , mon origine , ne sont pas de ce monde .
Cependant que je suis au monde .
La manifestation multiple et particulière de cette Un-tout est sa preuve , sa floraison légitime et magnifique . Toute vie est donc sacrée , en ce sens qu"elle est la  l'actualisation de ce seul "Je"(de l'univers). Les formes de vie sont manifestations de la Vie (Hay).
Les formes passent , La VIE est .

Toujours la même idée identité Je-autre .
La (re)connaissance ( de , en soi d'abord) marque cette antériorité du bien sur le mal. de la totalité sur la partie .
Je ne dis pas que ce qui dit lévinas est faux .
Je dis que c'est partiellement vrai ,
que cet une "application" de ce qui est principiel .
Et c'est en cela qu'une mise au point semble nécessaire .
Car nous vivons dans une "religion" du tout extérieure , du tout autre , du tout social , du tout objectivé et objectivable , des réseaux (sociaux) , du regard tout puissant de l'autre dans lequel "je" cherche à exister plus  .
Ce monde a beaucoup de selfies , tellement de profils , et si peu de Face (réelle, pas de bouc) , de Visage .
Pour reprendre Bernanos , c'est la guerre universelle à l'intériorité .

Je ne puis , sans instrument réflecteur extérieur , voire mon propre visage .
Cette observation physique symbolise une réalité intérieure :
L'essence de mon identité m'est , paradoxalement , étrangère , je me suis un (e) inconnu(e).
La quête de la connaissance de cela est la plus formidable des aventures .

Si j'en reste à l'horizontalité ,  moi et l'autre , je m'enferme "au dehors". Le réel est "dehors" , ce que mes sens m'en disent .
Je ne m'inclus pas dans l'observation. Elle est donc partielle .




"Ce qui distingue donc le visage, dans son statut de tout objet connu, tient à son caractère contradictoire. Il est toute faiblesse et toute autorité."
Alors oui ,
et cela est d'abord et avant tout vrai de mon visage .
C"est le sens réel du premier commandement .
Premier dans le sens d'originel , en lequel tout les autres son contenus synthétiquement .
Mon seul seigneur  est ce principe d'identité en moi .
Mystère
paradoxal Un
bifide :
Je-Autre .

Et Il est le mieux connaissant ..



ps : La drolerie et l'humour de votre dernier échange forcent l'admiration ;
Vos puissances mises en commun , à n'en pas douter , seraient à cet aulne , bien fructifiantes ...

Salom aleycum , donc ...
Smile

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Message par Like a Frog le Dim 5 Aoû 2018 - 21:24

La croissance de l’homme ne s’effectue pas de bas en haut, mais de l’intérieur vers l’extérieur.

Franz Kafka

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Message par Invité le Jeu 9 Aoû 2018 - 0:18

Quarante-Six a écrit:La croissance de l’homme ne s’effectue pas de bas en haut, mais de l’intérieur vers l’extérieur.

Franz Kafka

Suite à ce magnifique reportage...:




:-))

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Message par Like a Frog le Jeu 9 Aoû 2018 - 0:41

Xpdr !

Completement allumé.

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Message par Invité le Jeu 9 Aoû 2018 - 1:41

fjjdbdjrksnkskcbsnsjjfvx a écrit:Xpdr !

Completement allumé.
Juste un peu... Ange

mdr

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Message par Invité le Jeu 9 Aoû 2018 - 1:55

Chanson sur la paix ^_^




PS : Rock&roll ! :-)

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Message par Invité le Jeu 9 Aoû 2018 - 18:50

Lou Andreas-Salomé, l'esprit libre

Elle a été l'une des plus célèbres séductrices de son temps. Sa beauté était ravageuse, son intelligence vive et pénétrante, son caractère "océanique". Égérie insolente de Nietzsche, amante comblée de Rilke, disciple fervente de Freud, elle a ensorcelé les plus grands esprits.

https://www.franceculture.fr/emissions/une-vie-une-oeuvre/lou-andreas-salome-1861-1937

Ses rencontres avec des figures de premier plan de la culture germanique de son temps ont fait ombrage à la connaissance de son œuvre, autant méconnue que profondément originale. Y voisinent les romans : Ruth (1895), Enfant des hommes (1899), Rodinka (1922) ; des essais sur Nietzsche, sur Léon Tolstoï, sur Rilke, sur la psychanalyse, sur le féminisme ; une autobiographie qu'elle a voulue posthume, Ma vie (1951), et une très importante correspondance.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Lou_Andreas-Salom%C3%A9

Wink


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Message par Invité le Jeu 9 Aoû 2018 - 20:09

Trouble de la personnalité borderline

Trouble de la personnalité caractérisé par une impulsivité majeure et une instabilité marquée des émotions, des relations interpersonnelles et de l'image de soi. Le terme anglais borderline (« cas-limite » ou « état-limite ») est issu de l'expression utilisée par le psychiatre américain Charles Hamilton Hugues, en 1884, « the borderland of insanity », et s'est ensuite appliqué aux hypothèses psychanalytiques dans lesquelles le terme désigne un type frontière entre « l'organisation névrotique » et « l'organisation psychotique ».


Approche phénoménologique

Les éléments suivants, installés à l'adolescence, et de façon prolongée, pourraient évoquer une personnalité borderline mais cela reste à étayer, entre autres au sujet de la démarcation entre normal et pathologique :

-- -- -- -- -- -- --

# Sentiments de vide, d'ennui

# sentiment d'être abandonné

# dévalorisation

# abus de substances (alcool, stupéfiants)

# automutilations, conduites à risque, tentatives de suicide

# carence narcissique

# difficulté à identifier et à réguler ses émotions

# trouble du comportement alimentaire

# sexualité chaotique

# insomnie chronique

# tendance à la manipulation

-- -- -- -- -- -- --

https://fr.wikipedia.org/wiki/Trouble_de_la_personnalité_borderline


(cela pourra sans doute être utile à connaître)

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Message par ortolan le Jeu 9 Aoû 2018 - 20:12

.


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Message par Like a Frog le Jeu 9 Aoû 2018 - 20:34

Ulysse31 a écrit:
Lou Andreas-Salomé, l'esprit libre

Elle a été l'une des plus célèbres séductrices de son temps. Sa beauté était ravageuse, son intelligence vive et pénétrante, son caractère "océanique". Égérie insolente de Nietzsche, amante comblée de Rilke, disciple fervente de Freud, elle a ensorcelé les plus grands esprits.

https://www.franceculture.fr/emissions/une-vie-une-oeuvre/lou-andreas-salome-1861-1937

Ses rencontres avec des figures de premier plan de la culture germanique de son temps ont fait ombrage à la connaissance de son œuvre, autant méconnue que profondément originale. Y voisinent les romans : Ruth (1895), Enfant des hommes (1899), Rodinka (1922) ; des essais sur Nietzsche, sur Léon Tolstoï, sur Rilke, sur la psychanalyse, sur le féminisme ; une autobiographie qu'elle a voulue posthume, Ma vie (1951), et une très importante correspondance.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Lou_Andreas-Salom%C3%A9

Wink


Oui ! Trop bien Lou. J'ai un livre d'échange epistolaire entre elle, Nietzsche et paul rée (re? Sais plus). Rylke, le seul à qui elle s'est donné.
Fascinant de voir ces rencontres de "génies", tout ce milieu artiste/intellectuel. Des grands !


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Message par Invité le Jeu 9 Aoû 2018 - 22:39

ortolan a écrit:
Wikip a écrit:Le Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux (DSM-IV-TR) définit...
Et ça c'est un manuel de diagnostic médical des troubles de la santé mentale = diag Non désolé
Ouip, les outils proposés par la psychanalyse ainsi que certaines classifications sont repris par le DSM IV dans un cadre médical. Idem pour certains concepts issus de la philosophie (ex : déterminisme), ils sont repris dans d'autres disciplines dans un cadre scientifique (ex : sociologie). Mais nous pouvons nous intéresser à la pensée déterministe de Spinoza sans piétiner dans tel ou tel domaine scientifique. De même, nous pouvons très bien nous intéresser à des grilles de lecture psychanalytiques sans piétiner dans le domaine médical. Comprendre un comportement ne signifie pas que nous sommes compétents pour proposer des thérapies ou un traitement...

Hume, Schopenhauer, Nietzsche (pour ne citer qu'eux), se sont intéressés à la psychologie et ont tenté d'apporter des outils conceptuels. Idem du côté de la philosophie orientale, il y a des concepts que je trouve assez intéressants (j'en parlerais peut-être plus tard). Dans le bouddhisme, le gros des enseignements portent sur l'ego, c'est bien un terme que nous retrouvons en psychanalyse. D'autant plus que le but du bouddhisme est de mettre fin à la souffrance...

Lorsque je souhaitais devenir psychologue, mon ambition était justement d'utiliser certains outils philosophiques, pour mieux aider mes patients. Cela permettait aussi de sortir de la tradition freudienne ou lacanienne, que je trouvais assez peu rigoureuse ou efficace. Mais en poursuivant mes études, je me suis rendu compte que ce n'était pas assez philosophique à mes yeux, raison pour laquelle je me suis orienté en philo. Certains ont déjà eu cette idée avant moi, cela a donné des choses comme la gestalt-thérapie, où l'on se concentrera non pas sur le passé du patient, mais sur ses questions existentielles... Comme n'importe quelle thérapie alternative, il y a à boire et à manger, les dérives sectaires ne sont hélas jamais loin ^^'

Mais bon, je pense que les frontières entre les disciplines n'ont pas toujours lieu d'être, car elles finissent toujours par se recouper... A partir d'une certaine compréhension de la philosophie, nous pouvons peaufiner notre sens de la psychologie, et cela peut même nous donner des clés dans le domaine de la spiritualité (cf : le bouddhisme)... Maintenant, je suis d'accord qu'il faut faire attention à ne pas s'improviser médecin sur un forum, éviter de diagnostiquer qui que ce soit, ne jamais conseiller des remèdes ou des traitements, etc. Mais pour notre propre culture, notre propre compréhension des choses, je pense qu'il n'est pas inintéressant de s'y intéresser...

C'est pourquoi j'avais publié un lien dans la section modération, cela était sans doute maladroit, mais ça ne partait pas d'une mauvaise intention... Ce sont des outils qui permettent surtout de se protéger, enfin c'est comme ça que je le vois... Si ça peut éviter de se retrouver dans des situations douloureuses, avec des individus envers qui nous n'avons pas su faire preuve de discernement, je ne voyais vraiment pas à mal...

Ceci dit, si c'était vraiment le "diagnostique sauvage" qui avait réellement posé problème, plus de la moitié du forum se verrait logiquement bannie. Je pense notamment à tous ceux qui ont déjà diagnostiqués untel ou untel de "PN", de "dépressif", d'autres n'hésitant pas à donner des conseils thérapeutiques (j'ai lu pas plus tard qu'hier quelqu'un qui écrivait à une personne qui souffre de sclérose en plaques, d'arrêter de prendre les médicaments de la "médecine officielle"... Cela me semble bien plus dangereux qu'un lien wikipédia...)

J'en conclus que c'est donc moi qui a posé problème, et non pas mon lien. Ou peut-être que mon lien a été vu comme une agression personnelle. Mais à choisir, je préférerais que l'on me juge en se basant sur les faits, grâce à des outils psychanalytiques, plutôt que d'être l'objet de projections et je ne sais quoi d'autres. Comme dit le proverbe, qui veut noyer son chien l'accuse de la rage... Mais bon, on finit par être un peu blasé, c'est sans rancune... Vivre les relations sur le mode de la confrontation permanente, ce n'est pas ce qu'il y a de plus épanouissant à mes yeux...


fjjdbdjrksnkskcbsnsjjfvx a écrit:Oui ! Trop bien Lou. J'ai un livre d'échange epistolaire entre elle, Nietzsche et paul rée (re? Sais plus). Rylke, le seul à qui elle s'est donné.
Fascinant de voir ces rencontres de "génies", tout ce milieu artiste/intellectuel. Des grands !

Yes, ça m'a rappelé nos discussions ^^

Et je suis carrément preneur pour les correspondances !!
Cela m'intéresse vivement ! :-)



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Message par ortolan le Jeu 9 Aoû 2018 - 22:49

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Dernière édition par ortolan le Mer 13 Nov 2019 - 16:30, édité 1 fois
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Message par Invité le Ven 10 Aoû 2018 - 4:16

ortolan a écrit:
Ulysse31 a écrit:quelqu'un qui écrivait à une personne qui souffre de sclérose en plaques, d'arrêter de prendre les médicaments de la "médecine officielle"
Ça, il faut le signaler par contre.
Je ne suis pas du genre à squatter le fil de la modération pour aller signaler untel ou untel...

ortolan a écrit:Éventuellement, tu peux décrire des comportements mais pas les réunir sous une terminologie qui recouvre un syndrome.
Bah certains comportements suivent des schémas stéréotypés, ils ont également leurs scénarios qui vont avec, c'est toujours la même chose. Avec des variantes, avec un contexte différent, avec des degrés différents. Mais il y a là un mécanisme et c'est pourquoi certain(e)s attirent sans arrêt les mêmes profils et revivent sans arrêt les mêmes galères... Il me semble donc utile de partager ce genre d'outils d'analyse...

A quoi reconnaissons-nous une personnalité de type borderline ? Au-delà de l'approche phénoménologique, il y a de grandes caractéristiques communes. La plus importante est sans doute la dévalorisation de soi. Cela conduit à une compensation, c'est-à-dire que c'est le genre de personnes qui sera constamment dans un rapport de séduction, qui cherchera constamment à être aimé, à être reconnu, etc. Pour une gamine de 14 ans (la phase borderline est assez courante à l'adolescence), ce sera du genre à se prendre en selfie sans arrêt, à vouloir plein d'amis sur facebook, etc.

Mais cela conduit également à une pensée en noir et blanc. Soit tu es mon ami, soit tu es mon ennemi. C'est le genre de personnes qui ne supporte pas qu'on n'aille pas dans leur sens. Il n'y a jamais de nuances dans les rapports humains, soit t'es mon ami, soit t'es quelqu'un de toxique ou un PN ou je ne sais quoi. C'est ce qu'on appelle le clivage. Et cela peut découler soit sur des colères noires, soit sur une dépression, mais il y aura toujours un fond très impulsif. On voudra "éjecter" l'autre. Certains auront donc des comportements revanchards, d'autres seront plus sournois et nuiront en lousdé, mais ce ne sera jamais bon pour vous de rester dans les parages... Car si vous devenez l'objet de leur obsession, ils peuvent vous pourrir la vie... Ils peuvent détruire votre réputation, détruire votre couple, détruire vos projets professionnels...

Quant aux relations amoureuses, elles se bâtissent presque toujours sur une forme de dépendance affective. D'un côté, ils se dévalorisent, et de l'autre côté, ils vont idéaliser leur moitié. Il y aura donc toujours un fond de jalousie, de possessivité, avec le besoin d'être rassuré(e)... Lorsque la relation commencera à étouffer, apparaîtra le chantage affective... Et si l'autre ne va pas dans le bon sens, ce sera alors les joies du clivage. Nous sommes constamment dans un scénario où le borderline aura le rôle de la victime, avec du chantage affectif, avec des attaques en lousdé, bref... C'est toujours malsain. Et à part couper les ponts, je ne vois pas 36 000 solutions...

Est-ce que ce genre de comportements vous est familier ? Cela ressemble beaucoup au "PN", mais c'est plus subtil que ça, et surtout, la phase borderline peut être passagère. Je suis d'avis qu'elle est le symptôme d'un état dépressif, mais je doute sincèrement que les médocs arrangeront quoi que ce soit sans une bonne thérapie à côté... Ou peut-être une remise en question de soi en profondeur... Je n'essentialise pas, je pense que nous pouvons venir à bout de nos démons, mais en attendant, il me paraît important de partager ce genre de choses, pour permettre à n'importe qui de reconnaître certains signes.

Quelqu'un qui a un comportement revanchard (clivage), qui pète un plomb parce qu'il a été contredit, qui culpabilise ou fait du chantage affectif, qui vous éjecte de façon impulsive, qui veut vous emmener dans son scénario où vous aurez le rôle du "méchant" et lui du "héro", inutile de dire qu'il y a une grosse alarme rouge qui doit s'allumer dans votre tête lol C'est peut-être caricatural, mais certaines personnes borderlines vivent constamment dans un comics de Marvel, avec des méchants et des gentils. Soit vous êtes gentils, soit vous êtes méchants. Il n'y a pas de frontière, pas de nuances, pas de psychologie. Et malheureusement pour vous, si vous n'allez pas dans leur sens, si vous vous opposez, alors vous serez un méchant, un gars qui a des intentions de nuire, un "toxique", et j'en passe.

Et j'insiste sur ce point : il n'y a RIEN que vous puissiez faire ! Vous pouvez argumenter, dire n'importe quoi, vous taire, réagir, ne pas réagir, ça ne changera strictement rien ! J'ai une tante qui est comme ça, je vous assure que c'est l'enfer pour ma grand-mère. Elle lui a envoyé des lettres en recommandé où elle lui balançait tout un tas d'insultes, dans le but de la blesser, elle lui a pourri sa réputation auprès de ses amies, et ça dure depuis des années ! Et parfois, elles peuvent se croiser, s'il y a du monde autour, elle va être toute gentille, toute mielleuse, et une semaine après, ce sera repétage de plomb... Mais aux yeux de certains, ma tante est adorable, super gentille, mais ça c'est juste la surface, le visage qu'elle montre... Les gens mielleux ne sont *jamais* bienveillants... Entre ce qu'ils disent par devant, et ce qu'ils disent par derrière ; je préfère encore quelqu'un de brut de décoffrage, mais qui me dira les choses en face, entre quatre yeux.

ortolan a écrit:Si tu as étudié un tant soit peu la psychologie et la philo, tu dois être au courant de la déontologie et de l'éthique professionnelle qui y sont rattachées.
Bon, lorsque certains "diagnostiquent" leurs parents ou leurs ex ou leurs amis, en employant du jargon psy à toutes les sauces, la déontologie ne semble pas trop poser de problèmes. En ce qui me concerne, la déontologie ne me regarde pas. Je ne suis pas un professionnel de la santé. Dans un cadre médical, le rôle d'un diagnostique consiste à déterminer les causes d'une maladie (étiologie) afin de proposer un traitement ou une thérapie. Cela n'est pas du tout mon propos. Je me fiche éperdument des causes qui sont derrière tel ou tel comportement, ce n'est pas mon problème. Et je n'ai jamais cité qui que ce soit comme exemple.

Je me contente juste d'expliquer une grille de lecture psychanalytique, afin de déterminer à quel aspect de la psychologie d'untel correspond tel comportement. Cela ne signifie pas du tout que je connais tout de sa personne ou de sa vie. Cela ne m'intéresse même pas. Ce qui m'intéresse c'est comment il se comportera avec moi ou avec un(e) autre. En philosophie, cela s'appelle "conceptualiser". Les comportements s'apparentent ce que nous appelons des "prédicats" en logique. Ils appartiennent à un ensemble indéfini. Mais lorsque nous avons identifié nos prédicats, nous pouvons identifier notre ensemble. En sachant bien sûr que tout cela évolue dans un cadre déterministe. Comme les interactions humaines sont balisées par divers scénarios psychologiques (qui découlent justement de la nature des prédicats), il devient donc assez aisé de prévoir certaines choses. Et plutôt que d'attendre que de mauvaises choses nous arrivent, il me semble plus judicieux de s'en préserver.

Mon sens de l'éthique me dicte de partager ce genre d'informations. Aiguiser son sens de la psychologie, saisir un peu mieux la mécanique qu'il y a derrière les rapports humains, ça me semble incontournable. Cela nécessite aussi d'être clair et lucide avec soi-même. Tout ce travail d'analyse, je l'ai fait sur moi-même et je continue de le faire. Je me demandais dernièrement pourquoi je ressentais tant le besoin d'expliquer des trucs aux gens. Pourquoi je ne les acceptais pas tels qu'ils étaient ? Et cela m'a conduit à prendre conscience d'une certaine peur existentielle, la peur d'être incompris, avec peut-être la peur du rejet. Car quand l'autre ne parle pas la "même langue" que toi, tu restes un étranger. Et plutôt que de pester contre certains, j'ai réalisé qu'il était plus intelligent que je m'accepte moi-même tel que je suis, à savoir un "étranger". Quelqu'un de space. Qui aime la philo et la masturbation intellectuelle. Et je suis parti du principe d'expliquer des trucs seulement si ça en valait la peine. Et là, je pense que ça en vaut quand même la peine.

Et parfois, il arrive de croiser des personnes originales, qui sont-elles mêmes, imprévisibles...
Là, c'est une bénédiction, un cadeau envoyé du ciel... ^^



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Message par Invité le Sam 11 Aoû 2018 - 2:12

A quoi reconnaissons-nous une personnalité de type borderline ? Au-delà de l'approche phénoménologique, il y a de grandes caractéristiques communes. La plus importante est sans doute la dévalorisation de soi. Cela conduit à une compensation, c'est-à-dire que c'est le genre de personnes qui sera constamment dans un rapport de séduction, qui cherchera constamment à être aimé, à être reconnu, etc. Pour une gamine de 14 ans (la phase borderline est assez courante à l'adolescence), ce sera du genre à se prendre en selfie sans arrêt, à vouloir plein d'amis sur facebook, etc.

Mais cela conduit également à une pensée en noir et blanc. Soit tu es mon ami, soit tu es mon ennemi. C'est le genre de personnes qui ne supporte pas qu'on n'aille pas dans leur sens. Il n'y a jamais de nuances dans les rapports humains, soit t'es mon ami, soit t'es quelqu'un de toxique ou un PN ou je ne sais quoi. C'est ce qu'on appelle le clivage. Et cela peut découler soit sur des colères noires, soit sur une dépression, mais il y aura toujours un fond très impulsif. On voudra "éjecter" l'autre. Certains auront donc des comportements revanchards, d'autres seront plus sournois et nuiront en lousdé, mais ce ne sera jamais bon pour vous de rester dans les parages... Car si vous devenez l'objet de leur obsession, ils peuvent vous pourrir la vie... Ils peuvent détruire votre réputation, détruire votre couple, détruire vos projets professionnels...

Quant aux relations amoureuses, elles se bâtissent presque toujours sur une forme de dépendance affective. D'un côté, ils se dévalorisent, et de l'autre côté, ils vont idéaliser leur moitié. Il y aura donc toujours un fond de jalousie, de possessivité, avec le besoin d'être rassuré(e)... Lorsque la relation commencera à étouffer, apparaîtra le chantage affective... Et si l'autre ne va pas dans le bon sens, ce sera alors les joies du clivage. Nous sommes constamment dans un scénario où le borderline aura le rôle de la victime, avec du chantage affectif, avec des attaques en lousdé, bref... C'est toujours malsain. Et à part couper les ponts, je ne vois pas 36 000 solutions...

Est-ce que ce genre de comportements vous est familier ? Cela ressemble beaucoup au "PN", mais c'est plus subtil que ça, et surtout, la phase borderline peut être passagère. Je suis d'avis qu'elle est le symptôme d'un état dépressif, mais je doute sincèrement que les médocs arrangeront quoi que ce soit sans une bonne thérapie à côté... Ou peut-être une remise en question de soi en profondeur... Je n'essentialise pas, je pense que nous pouvons venir à bout de nos démons, mais en attendant, il me paraît important de partager ce genre de choses, pour permettre à n'importe qui de reconnaître certains signes.

Quelqu'un qui a un comportement revanchard (clivage), qui pète un plomb parce qu'il a été contredit, qui culpabilise ou fait du chantage affectif, qui vous éjecte de façon impulsive, qui veut vous emmener dans son scénario où vous aurez le rôle du "méchant" et lui du "héro", inutile de dire qu'il y a une grosse alarme rouge qui doit s'allumer dans votre tête lol C'est peut-être caricatural, mais certaines personnes borderlines vivent constamment dans un comics de Marvel, avec des méchants et des gentils. Soit vous êtes gentils, soit vous êtes méchants. Il n'y a pas de frontière, pas de nuances, pas de psychologie. Et malheureusement pour vous, si vous n'allez pas dans leur sens, si vous vous opposez, alors vous serez un méchant, un gars qui a des intentions de nuire, un "toxique", et j'en passe.

Et j'insiste sur ce point : il n'y a RIEN que vous puissiez faire ! Vous pouvez argumenter, dire n'importe quoi, vous taire, réagir, ne pas réagir, ça ne changera strictement rien ! J'ai une tante qui est comme ça, je vous assure que c'est l'enfer pour ma grand-mère. Elle lui a envoyé des lettres en recommandé où elle lui balançait tout un tas d'insultes, dans le but de la blesser, elle lui a pourri sa réputation auprès de ses amies, et ça dure depuis des années ! Et parfois, elles peuvent se croiser, s'il y a du monde autour, elle va être toute gentille, toute mielleuse, et une semaine après, ce sera repétage de plomb... Mais aux yeux de certains, ma tante est adorable, super gentille, mais ça c'est juste la surface, le visage qu'elle montre... Les gens mielleux ne sont *jamais* bienveillants... Entre ce qu'ils disent par devant, et ce qu'ils disent par derrière ; je préfère encore quelqu'un de brut de décoffrage, mais qui me dira les choses en face, entre quatre yeux.

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Message par Invité le Sam 11 Aoû 2018 - 2:41

Petite vidéo très intéressante !



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Message par Invité le Sam 11 Aoû 2018 - 5:51

Au secours, je suis trop intelligent !

https://www.franceinter.fr/emissions/ca-va-pas-la-tete/ca-va-pas-la-tete-08-juillet-2015

:-)

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Message par Invité le Sam 11 Aoû 2018 - 6:09



ahahah Laughing

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Message par Invité le Sam 11 Aoû 2018 - 17:36



^_^

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